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警惕心兵难防 筑牢思想防线全面推进“两学一做”学习教育

2018-05-14李庆燕

知识文库 2018年7期
关键词:克己防线党性

李庆燕

加强作风建设,筑牢思想防线,一直以来都是加强党的建设的重要内容,是深化“两学一做”学习教育的必然要求。广大党员,特别是党员领导干部,只有洗尽思想纤尘,摒弃私心杂念,坚定理想信念,才能够始终保持党性底色,彰显党员本色,争做合格党员。“心兵难防”这一命题是国学大师南怀瑾先生留给我们的宝贵精神财富,南先生认为:人的内心随时都在欲望中“内战”,名与利、取與舍、得与失等等,道德底线的失守也常常由此开始,因此警惕心兵难防对筑牢思想防线而言就显得尤为重要。本文将从认知“心兵”、警惕“心兵”,防守“心兵”三个角度展开来谈,具体谈谈如何思想先行,守住防线,达到合格党员标准,全面推进“两学一做”学习教育。

1 认知“心兵”,充分发挥理想信念的正确导向作用

习近平总书记在中纪委六次全会上再次强调:“抓作风建设,就要返璞归真,固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。”从根本上讲,就是引导全体党员回归本真,修炼党性,磨练心性,增强德行,不断提升思想道德境界,建立不想腐、不能腐、不敢腐的思想自觉和有效机制。在接受党风廉政教育的过程中我们不难发现:所有警示案例里,党员干部的沉沦轨迹都源自于拒腐防变的思想防线被踏破,最终沦为权钱交易的傀儡。坚定理想信念,守住思想防线,是我们加强思想建设,推进作风建设的第一步。思想防线最终还是要靠“自守”,因为人的本质就是一个独行者,没有人能代替你去生活,没有人能代替你去选择,更没有人代替你去顿悟,因此,坚定全体党员的理想信念,是守住心中欲望的洪水、坚守共产党人精神家园的根本途径。

佛经有言:“心静则国土静,心为修行初渡头。”就是强调善恶在人心,损益在人为,人心本没有太多的困扰,担枷戴锁者原本就是我们自己。这与南怀瑾先生“心兵难防”的理论是一脉相承的。南先生在《心兵难防》一书中讲到:“心兵不动,天下太平”,每个人的心中,都有着理性和欲望上的斗争,“心、意、识”的不断斗争即是“心兵”,如果妄念不生,便能做到内心止水澄波,心兵永息,才能天下太平。“心兵”在工作生活中具体有如下反映:

1.1 困于权钱利益之争,迷失信仰。中纪委研究室副主任欧召大曾用“被围猎的干部”来形象地形容困于权钱利益之争的党员干部。权权交易、权钱交易、各种名目繁多的利益输送,加之心中的理想松动,使得共产党员迷失了信仰,加重了政治生态的恶化,最终沦为被“围猎”的困兽。想要摆脱困境、远离利益之争,最关键的因素还是在党员干部自身,“打铁还需自身硬”,只有心中有党、心中有责、心中有戒,才能正确对待权力和名利,在面对“围猎”时,多几分“政治定力”,把控好前进方向。

1.2 堕于谋取私利之渊,丧失底线。党章总纲中明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”办事公道,不存私利,是对每一个党员最基本的要求,然而,随着声色权利的诱惑,很多党员丧失了底线,出现了“党章不彰”的现象。2015年,中央巡视组在对9家国企专项巡视的意见中指出:国企领导以权谋私的“利益输送”问题最为严重,经营管理、物资采购、投资建设等,一时都成为他们假公济私、损公肥私的“陈仓暗道”。将党员干部从谋取私权的深渊挽救,最重要的是警惕所有党员时刻保持如临深渊、如履薄冰的警醒,知止而退才能守住底线。

1.3 陷于贪图享乐之祸,缺失党性。官廉才能政清,廉洁必当质朴,奢靡享乐之风对共产党员的毒害是十分严重的。《中国共产党廉洁自律准则》对全体党员提出了:“尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约”的要求。一旦党员干部沾染了贪图享乐的习气,就会放松对自己的严格要求,当现有的条件不能满足疯长的物质追求,就会不自觉地向利益伸手,最终迷失党性成为囚徒。免于贪图享乐之祸,就必须加强对全体党员的思想道德教育,通过我们内心对“贪腐”的自觉抵触,不断提高党性修养,搭建起崇廉拒腐的防线。

权钱利益、谋取私利、贪图享乐,对每一个人、每一个党员来说都是难防的“心兵”,大到立党立国,小到为人处世,面对种种纷扰和矛盾,在不知所措的时候,我们只有守住“心兵”,学会用品德涵养素质,用理智控制情绪,才能拥有明辨是非的智慧,才到更加靠近合格党员的标准,才能由浊到清,由清到静,使浑浊动乱的心逐渐平静下来,真正做到心兵不起,天下太平。

2 警惕“心兵”,充分发挥正负典型的引导警示功能

历代贤君都十分重视正负典型的教化功能,“一手捧着儒家经典,宣示教化,一手高举法家利剑,例行专制”正是对中国古代君王生动形象的描述。儒家讲:“举善而教,不能则劝”,法家讲:“废常尚贤则乱,舍法任智则危”,一面强调的是树立典范,加强引导,发挥正面典型的感染诏示作用;一面强调的是严明法度,以法责众,以重苛严惩发挥负面典型的警示教化功能。以史明鉴,发挥正负典型的引导警示功能,对新形势下的党风廉政建设同样受用。“心兵”虽甚,能够摧毁意志,打破防线,但只要正负典型的引导警示作用能够发挥到位,便能达到“心兵”不起、速息、可防的效果。

2.1 加强正面引导,确保“心兵”不起。以先进典型为镜,细照正身,见贤思齐,便可“心兵”不起。一是要扭住关键。正面典型引领的关键是具有一定的导向性。人无完人,正如道德模范又可分为爱岗敬业模范、诚信有礼模范、见义勇为模范等等,我们要学习的是先进模范身上最典型、最闪光发部分。二是要抓住节点,我们要抓住重大节假日、党庆纪念日等时间节点,开展专题教育,加大教育引导的力度,积极营造向正面典型看齐的氛围。三是要树立标杆。在学习党内党外先进典型的基础上,我们要寻找典型,树立标杆,以身边人、身边事,教育引导全体党员,正面引导的收效将更加明显。

2.2 强化负面警示,力求“心兵”速息。以负面典型自警,见微知著,见危知止,便可“心兵”速息。负面警示的功能,在于通过解剖典型案例,以案说法,震慑犯罪,将正面文章反面做,引起全体党员的内心思索,真正实现化腐朽为警醒的目的。有“警”才有“醒”,人们常说“诱惑没有牙齿,却能吞噬灵魂,啃断筋骨”,但是诱惑又常常很隐蔽,如果只是空洞的说教,是不能达到警醒的作用的,只有通过血和泪的教训、真实震撼的案例,看清党员干部形形色色的沉沦与脱变轨迹,才能使广大党员的心灵受到拷问、启发与警醒,自觉地划清荣辱界限,唤醒党章意识,从而达到引以为戒,警策自律的目的。

2.3 拓宽教育途径,争取“心兵”可防。面对新形势下党风廉政建设的新变化、新问题,为了使正负典型教育更富感染力、渗透力、辐射力,就要在拓宽和创新教育途径上下功夫。一是加强形象化教育。充分利用电教资源,组织全体党员观看党风廉政微电影、拒腐防变每月一课等主题电教片,寓说理于形象之中,增强教育引导的实效性。二是加强实景性教育。通过组织全体党员参观革命教育基地、警示教育基地等形式,在红色记忆的深刻渲染中,在劳教人员的现身说法中,正确引导遵规守纪的自觉性。三是加强研讨式教育。通过专题研讨、辩论讨论、演讲演说等方式,畅谈感想,交流思想,真正将自身融于党风廉政教育中,成为倡导廉洁,反对贪腐的代言人。

3 防守“心兵”,认真落实全面从严治党的主体责任

强化思想政治保证,坚定理想信念,筑牢思想防线,是落实全面从严治党的关键,面对重重考验,我们一定要主动认领问题,积极解决问题,严格贯彻落实中央关于管党治党的相关要求及落实全面从严治党主体责任的实施意见,把握工作要点,从着力加强全体党员思想教育入手,引导党员干部警惕“心兵难防”,立克己之志、明知止之度、持自讼之心,努力培养造就一支有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍,以自信定力赢取主动、以敢于担当破解难题、以积极作为推动发展。

3.1 立克己之志,固党性之基。古人常言:“唯有自知,方能不失;心不预定,无以待敌”讲的就是克己修身的道理。胜人者力,自胜者强,物质诱惑再炽热,自己復杂的内心才是我们最大的敌人,守得住“心兵”,抗得住诱惑,思想道德就不会溃坝,克己自律、克己奉公、克己厚人才能不断提高党性修养、提高宗旨意识,提高自身素质,有克己之志才能守得住底线,固的牢党性。

3.2 明知止之度,修正身之德。儒家强调:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”每个人心中都难免有欲望,或多或少。常言道:“有求则苦,无欲则刚”,这里所指的无求,并不是对事业生活的不思进取,而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰,有所不求,才能有所追求。勤于修身,知止有度,追求崇高的道德境界,是党和人民对全体党员提出的必然要求,为了做出党员表率,就必须有一定的免疫力、抵抗力、自制力。

3.3 持自讼之心,守纪律之门。“自讼”指的是自我反省、自我完善的重要方法。许多党员由于对自己的认识不够,反省不足,最终被贪腐俘虏了党性。战胜自我,挑战自我,在任何时候都是达优制胜的重要法理,党员干部要勇于拿起“自讼”的武器,敢于向自己叫板,向错误低头,切实运用好批评和自我批评的武器,只有在反省的过程中认识到自己的错误苗头,才能守住纪律之门,获得回头和收手的机会,否则,连“体检”的勇气的没有,又如何能发现问题,治愈顽疾。

心兵难防,守成不易。思想防线的失守,腐败行为的滋生,是落实全面从严治党主体责任、争做合格党员、推进“两学一做”的重大阻碍。究其根源,大多是由于党员干部思想空虚、信念动摇,物欲亢奋,丧失底线。因此,加强党的建设、党员管理、源头治腐等工作,就必须从“心”开始,引导教育全体党员以认知“心兵”为前提,以警惕“心兵”为要旨,以防守“心兵”为己任,警惕心兵难防,严格约身自束。论文的最后,摘录一首富有哲理的短诗,与全体党员共励共勉,激励大家共同警惕细微,严于律己,立足岗位,踏实工作,争做合格党员。

泾 溪

(唐)杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。

却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

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