论宫泽贤治文学中的济世思想
2018-05-08杨丽娟
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2018年4期
杨丽娟
摘 要:宫泽贤治在多部文学作品中表达了他的济世思想,这种思想最初产生于他服务“国柱会”时期,而后又在指导农业生产过程中得到丰富和发展。宫泽贤治主张建立一个物质和精神生活同样富足的理想世界。要实现这个理想世界,需要倡导忍辱和牺牲,大力发展科学技术。他还认为,科学技术应当被正确使用。这些产生于近百年前的具有前瞻性的思想吸引着人们重新认识宫泽贤治的文学。
关键词:宫泽贤治;文学;济世思想
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2018)04-0107-03
宫泽贤治是日本近代著名作家,济世救人的思想贯穿了他文学创作的全过程。宫泽贤的济世思想,简单而言,就是用自己不懈的努力甚至是牺牲,实现全人类的幸福。本文将从宫泽贤治不同时期具有代表性的文学作品出发,结合作者的人生经历,解读其济世思想的内涵及其发展过程,分析济世思想的独特之处,发掘其中的先见性。
一、文学中的济世思想
日本大正时期,受一战和俄国十月革命影响,国内矛盾尖锐,社会动荡,民主主义和理想主义思想盛行。当时青年人思想活跃,尤其是“白桦派”作家,纷纷通过文学作品来表达自己的理想以及对社会问题的看法,宫泽贤治的文学也是如此。在《龙和诗人》中,年轻诗人苏尔达塔希望建立一个人与自然、人与人和谐相处的“新世界”;在《卜多力的一生》中,卜多力通过努力,把伊哈托布变成了一个安静祥和、人们生活幸福的地方;……
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