刘君

【摘 要】当今社会，经济快速发展的同时大众文化也得到迅速，尤其大众文化發展特点的多样化更是影响着人们的生活和社会文化的发展，本文试图通过对大众文化发展特点的分析，加深人们对大众文化的认识。

【关键词】中国；大众文化；发展趋势

当今时代是一个文化之间激烈碰撞的时代，大众文化发展成为社会发展的重要组成部分，那它如何不断的提高自身水平，如何克服各种负面影响，促进自身的健康有序发展，完成这些，最迫切的是知道它的发展趋势。

一、大众文化的渊源

大众文化的英文表达方式有两种“Popular Culture”和“Mass Culture”，与其相近的表达还有Kitsch（媚俗文化）和Culture Industry（文化工业）等。但大众文化的概念究竟出现于何时，本来已经无从考察的，但美国批评家Dwight Macdonald在一次访谈中告诉访谈者：大众文化（mass-cult/mass culture）、中媚文化（mid-cult/middlebrow culture）是他本人先使用的概念。而且Dwight Macdonald本人在1944年写有《通俗文化理论》，那么他的说法也许是可信的。后来Dwight Macdonald对大众文化的概念做了清理：“大众文化有时候被叫做‘通俗文化（Popular Culture ），但我认为‘大众文化（Mass Culture）是一个更准确的概念，因为像口香糖一样，它的特殊标志只不过是为大众文化消费而产生的一种商品。” i我国著名教授金民卿指出：“大众文化是工业化生产技术和商品（市场）经济条件下产生的，通过各种文化形成反映我国社会主义条件下大众日常生活实践、观念、实验、感受，借助于大众文化传媒进行广泛传播，为了大众所广泛接受和参与的精神创造性活动及其成果。” ii在我们的生活中常见的大众文化产品表现在流行音乐，通俗文学，影视传媒，饮食服饰，交通出行、休闲娱乐，网络信息等方面。有些歌词、影视所呈现出的内容都是现实生活的部分体现，这让人觉得可以在影视和歌词中找到依托，对生活产生不同的理解和期望。由此可见，大众文化在教育和文化娱乐的推动下得以快速发展，已经成为一种不可忽视的强大力量。

二、大众文化的发展趋势

就中国大众文化的发展趋势而言，它还是在一定程度上促进了中外文化、雅俗文化甚至古今文化的交流与融合，使这个商业化的时代唱起了多元性的文化主旋律。所以中国的大众文化呈现出来的也是一种多元化的趋势，具体标志就是大众文化与其他文化的整合。

（一）大众文化与主导文化呈合趋势

随着市场经济的不断深化和解放思想的深入贯彻，主导文化为了适应市场经济发展的规律，适应文化多元化发的发展趋势，慢慢的与大众文化相整合，这从某种程度上也促进了大众文化的发展。但是，对于我国整个社会的主导意识形态肯定是不可能与其他任何意识相整合的，所以对大众文化的发展必须将其纳入法制化、规范化的轨道，使其与主导文化协调发展。当然我们也可以看到在现实生活中大众文化与主流文化依然存在着很多摩擦甚至针锋相对的问题，这也是很正常的，因为两种文化不可能在短时间内相互渗透完成整合。同时，我们也可以看到二者间也和谐了不少。主导文化不再是那种灌输式、说教式的风格，大众文化也不再是低俗的标签和包装，二者可谓是取长补短。主导文化借鉴并吸收了大众文化那种易被大众喜欢的包装形式和表现形式来传达主流意识形态所要表达的政治内涵和道德规范。比如《长征》、《军歌嘹亮》等影视作品就做到了大众文化与主导文化的完美结合，达到了严肃与娱乐的完美结合。

（二）大众文化与传统文化呈整合趋势

当代中国的大众文化虽说它是一个新事物，但它也是在汲取中华文明成果的基础上发展壮大的。但是，大众文化是随着市场经济的发展而产生的，它和传统文化不是一个范畴，然而它也脱离不了传统文化这个根本的文化资源，在传统文化中吸收养份，慢慢的实现着大众文化与传统文化的整合。如86版的《西游记》和87版的《红楼梦》等都是古典名著的影视化表现，还有部分古典音乐的通俗化，等一系列都是二者整合的表现。在国家的主导意识形态对大众文化正确的引导下，使大众文化与文化遗产、文化资源形成良好互动的同时还对它们进行了全新的包装与开发，展示出了传统文化和大众文化相互渗透高度整合的趋势。

但是，对于大众文化和传统文化的关系我们要有一个重新的定位与认识，传统文化并非都有利于社会发展，对于那些过时的、阻碍民主法制建设、阻碍市场经济有序发展的传统文化我们必须摒弃，当然那些有利于现代化建设的传统文化我们要加大力度发扬光大。总之，就是要站在公正的立场用正确的态度去对待传统文化，这也是大众文化良好发展的基础保障。

（三）大众文化与科技发展、外来文化逐步融合

科技的发展不仅带动了经济的发展，它对于大众文化的影响也是不可小觑的。科技和大众文化的融合体现在方方面面，较为突出的是3D甚至4D的电影的发展，那些特效是2D电影不可能达到的。这样，好的故事情节加上震撼人心的画面使中国电影又向国际大片更近一步。此外，外来文化越来越多的涌入中国，大街小巷随处可见的快餐店，西服，西餐这些外来的饮食及服饰文化直接的融入我国人民的生活之中，而且影响越来越大，这也就是为什么烛光晚餐不是点着蜡烛穿着唐装旗袍吃满汉全席，而是点着蜡烛穿着西装礼服吃牛排的原因。当然，对西方的一些意识形态的传入，我们必须杜绝，如他们追求的绝对自由主义，超前消费的观念等。外来文化的融入肯定是良莠不齐的，其涌入的形式可以是多种多样的，但融合的方式必须取决于我们。文化的融合本身就是一个不断撞击、筛选的过程，是文化调整的方式之一，更是产生新文化的有效途径。对于融合过程中国所遇到的问题，我们首先要承认问题的客观存在，再根据本国具体实际有序解决。

不管是对传统文化的继承还是外来文化的融合的发展，都应取其精华去其糟粕，把它们有效的归于为我所用的文化资源，用于文化建设中，促使国家文化软实力的提高和民族凝聚力的增强。

随着经济的快速发展，全球化特征也越来越明显，大众文化已经渗透到了人们生活的方方面面，成为人们各自道德观念和伦理观念的主要资源，这些都冲击着大众原有的精神信仰追求。具体表现为在生活中极力追求享乐和感性的满足，呈现出极为功利的人生态度。但是大众文化发展所出现的这些问题，都是文化建设所应该且必然出现的，但我们对它的认识也不能停留于表面，要更深层次的去研究，以整个社会文化进步为出发点去发现并把握大众文化的意义。

注释：

iDwight Macdonald，“A Theory of Mass Culture”，in Bernard Rosenberg and David Manning White eds. Mass Culture：The Popular Art in America，NewYork：Free Press，1957，p.59.

ii金民卿.后现代精神和中国大众文化发展[]]，北京大学学报.2001，（2）.110--111.