试论刘敬的和亲思想
2018-04-25王妍
山东青年 2017年12期
王妍
摘 要:刘敬的和亲思想是当时西汉初期特殊历史背景下的产物,在西汉前期对匈奴的和亲政策对缓和匈奴南下骚扰、保证边境地区安宁起到了积极作用。其和亲思想衍化为一种和亲政策成为中国古代中原王朝对待少数民族政权的主要政治和外交手段之一。下面主要从刘敬和亲思想的产生过程、内容、原因、影响等方面作简单梳理。
关键词:刘敬;和亲思想;西汉;匈奴
刘敬,本名娄敬,后因刘邦赐姓改名刘敬,西汉初齐国卢人。时刘敬作为齐国的戍卒,正被发往陇西戍边,同乡虞将军引荐他见刘邦,力陈都城不宜建在洛阳而应在关中。刘邦疑而未决,张良明言以建都关中为便,遂定都长安。赐姓刘,拜为郎中,号奉春君。
汉高祖七年,刘敬出使匈奴,认为不可击匈奴,刘邦非但不听,反将他押在广武。刘邦先到平城,主力未至,冒顿单于倾全国之兵,乘刘邦巡视白登之际,将刘邦团团围住。陈平解白登之围后,高祖复归至广武,特赦刘敬,当面认错,乃封刘敬二千户,为关内侯,号为建信侯。后针对匈奴问题,刘敬建议与匈奴和亲。
《史记》中详细记载了刘敬提出的和亲思想:
高帝罢平城归,韩王信亡入胡。当是时,冒顿为单于,兵彊,控弦三十万,数苦北边。上患之,问刘敬。刘敬曰:“天下初定,士卒罢於兵,未可以武服也。冒顿杀父代立,妻群母,以力为威,未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳,然恐陛下不能为。”上曰:“诚可,何为不能!顾为柰何?”刘敬对曰:“陛下诚能以適长公主妻之,厚奉遗之,彼知汉適女送厚,蛮夷必慕以为阏氏,生子必为太子。……
登录APP查看全文
