洪忠佩

开凿、切割、撕裂，那些建筑上远去的声响，好像早已在时光中沉淀下来，已经化成了齑粉。而龙尾村残存的建筑，是看得见的，譬如祠堂、庙宇、民居。我想了解的是村庄散失或掩埋的部分，就像村前茶坦石旁边埋着的莲花石础，一层叠一层，哪怕裸露着的莲花纹饰只有一个很小的面，我都迫不及待地把尘土拂去，想看得真真切切。既然，承担建筑的莲花石础都埋在土中，那又有多少曾经光宗耀祖的建筑芜废了呢？村里上了年纪的老人也支支吾吾，已经没有人说得清楚了。想必，那些建筑名称都有散佚的可能。是埋着的莲花石础，还有堆在村委会院子里的石梁与石门枋迷惑着我，不由一次次去龙尾村的街巷和废墟寻找踪迹，试图找到村庄龙溪书院、萧江宗祠、雍睦堂、集和堂、德茂堂、善庆堂，以及节孝祠（女祠）的影子——即便，是一点点遗存的信息也就心满意足了。

如果不知道龍尾村的历史过往，有可能我所知道的龙尾就只是道听途说的一些轶事。事实上，龙尾村因处于段莘水西岸龙形山的尾端，而称龙尾。村庄始建于唐代，毗连的段莘庆源詹氏第二代詹士诚始迁龙尾，但由于詹氏后来在龙尾的销声匿迹，江湾萧江的弥四公在元末才迁入。一个宗族在村庄的兴盛，自然离不开祖上留给后世的德行。在村里江氏谱牒上，录于嘉庆年间的《弥四公祠碑》对弥四公的向善崇德都记载得一清二楚：“字用宾，行弥四，学问宏洽，精通乾文坤理，德高博学，才敏识玄，来知往藏豁如也，敦持风节，耻胡元猾夏，坚隐不仕……”而世贤祠呢，应是最好的明证吧。