郑丽君

说到革命，人们往往会想到政治上的革命，似乎“革命”这个词已经被赋予改革斗争的意味，而本文所提及的革命是思想或观念上的革命，是类似于普罗米修斯将火种带到人间，而遭受鹰喙啄食之痛的革命，这种革命伴随着痛苦与孤独，却也可以得到人性真美的快乐。康德曾说：“美是一种无目的的快乐”，细细品读朴玟奎的《卡斯提拉》，总是会有一种逃离现实的束缚，去寻找无目的快乐的冲动，从某种意义上来说，这种思想革命的冲动也是为了释放一直以来被殖民的人类自由灵魂。

从代表篇《卡斯提拉》中与一台聒噪冰箱同居的大学一年级男生，到《是吗？我是长颈鹿》中从某一刻开始变成了真正认真打工的“安静”少年，再到《不知道不知道，那是翻鱼车》中乘坐翻鱼车离开地球，去认清究竟地球上拥有的是什么的“我”，还有《酸奶大婶》中因为便秘痛苦不已而引发思考的主人公，《头部固定》中遭到职业摔跤手毒打后，以他人为对象转移自己痛苦的留学生形象，以及《甲乙考试院滞留记》中居住在耳蜗般大小的考试院走廊尽头房间里的青年经历，都可以发现他们在自我革命过程中的共通点，这些初入社会的年轻一代在游离于权利之外时，在被现实所禁锢时，亦或是被现实同化，亦或是独立于高处，将自己从自我的特殊烦恼中解脱出来。

《谢谢你！果真是貉子呀》中作为公司实习生的主人公就是在自我革命中被异化的一个角色。……