邓建波

摘要：《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔的一本小说。作者成功塑造了斯佳丽这位具有女性意识的独特人物形象：独立、勇敢、顽强等。

关键词：《飘》；斯佳丽；女性意识

《飘》（Gone with the Wind），也被译为《乱世佳人》，是美国著名女作家玛格丽特·米切尔创作的小说。小说以塔拉庄园的奥哈拉家与十二棵橡树庄园的威尔克斯家及两家的奴隶、亲朋好友为主要背景，展开佐治亚人在美国内战全过程中的宏伟画面。主要人物是塔拉庄园的大小姐斯佳丽·奥哈拉、瑞特·巴特勒、阿什礼·威尔克斯及其妻子梅拉妮。阿什礼与梅拉妮代表的是古老的社会传统，而斯佳丽与瑞特敢于向古老南方传统挑战，不让社会道德规范束缚他们的个人自由。他们知道在社会大动荡中如何生存。斯佳丽是作者在该小说中成功塑造的一个鲜明、生动、复杂的人物形象。本文试图从女性主义视角来解读小说主人翁斯佳丽的性格特征及其独立意识。斯佳丽虽然骄傲、自私、虚荣、任性，但独立、坚强、勇敢。

一、女权主义的理论和背景

西蒙·波娃认为：“女性主义是指独立于阶级斗争之外，专门为女性问题而奋斗的主义。”吉尔曼将女性主义定义为：“女性主义是全世界妇女的社会觉醒。”凯特则认为：女性主义是“反抗举世用法律或习俗强行阻扰妇女享有一切人为障碍”。由于不同时代、地域、文化情境下产生的女性主义理论受到主流思潮的影响不同，女性主义衍生出了各种流派。[1]

20世纪60年代中后期，西方出现了日益高涨的妇女解放运动，提出男女平等和妇女解放，把性别问题视为社会政治问题，被称为“激进的女权主义”，后来逐渐形成了“文化的女权主义”。“文化的女权主义”强调把妇女从“男性价值”的压迫下解放出来，根据“女性价值”创造一种替代性文化，旨在改变妇女形象。大部分女权主义者认为，由于妇女解放运动，她们才开始注意她们的作品与生活的联系，注意到她们作为小说的女主人翁、女作家或者学者有限的、第二位的作用。她们强调妇女自己的生活经验和文学经验，以一种“转换的经验”唤醒女性的意识。

女权主义的批评观念是对几十年来以男性为中心的社会及文学观念的反叛，是女权主义运动的产物，也是女性主义活动的一个重要组成部分。它的研究对象包括女性阅读、女性形象和女性写作，要求以全新的女性视角来解读文学作品和文学现象，对根深蒂固的男权中心文化传统进行声讨和批判，并提倡一种女权主义的写作方式。将女权主义批评理念运用于小说《飘》的研究，很容易发现斯佳丽是一个颠覆了传统的男权社会对女性刻板形象的典型人物。她虽然外表漂亮，但内心独立、坚强。从她身上可以看到苏醒的女性意识。

二、爱情的主人

爱情方面，斯佳丽敢于全然不顾世俗的眼光，追求自己所钟爱的阿什礼。在当时，“男尊女卑”的思想观念仍然根深蒂固。原因是多方面的。首先，是自然法则的巨大影响作用于妇女身上。其次，是社会风俗习惯和社会法则所形成的妇女的低下地位。再有，是教育使这种观念深深烙进每代人的脑海。最重要的还是由于宗教的影响。大多数美国人信仰上帝。“不论是个人的道德修养，还是社会的伦理标准；不论是社区的利益，还是国家和民族的利益；不论是家庭、城镇、洲际间的纠纷，还是美国与其他国家和民族的矛盾……都被有意无意地纳入到一个统一的民族道德观和政治观之中，而这种统一的道德观和政治观都没有、也不能离开上帝”。[2]《圣经》上如此记载：上帝从亚当身上抽出一根肋骨做成夏娃，使她成为亚当的伴侣。后来夏娃受了蛇的诱惑，亚当又受了夏娃的诱惑，偷吃了禁果。女人附属于男人的地位就此确立。但斯佳丽不受这种思想的影响，从小就表现出女性独立意识，她的外表很漂亮：

“她脸上两种特征鲜明融合：娇柔来自母亲，一位海滨的法国贵族后裔；豪爽来自父亲，面色红润的爱尔兰人。这张脸实在迷人，尖下巴，方下颌，淡绿色双眸。眼梢微翘，乌黑的睫毛浓密挺直，两弯蛾眉斜斜上挑，挂在木兰花般白净的肌肤上。”[3]

这么漂亮的一位千金小姐，却不听母亲埃伦和嬷嬷的淑女风范的教导，还常和男孩子一起玩耍，性格固执急躁。凭着斯佳丽的漂亮和聪明，县里很多小伙子都拜倒在她的石榴裙下，但斯佳丽心里只有一个人——阿什礼。当她听说阿什礼要和梅拉妮结婚时，她心如刀绞，大胆向阿什礼告白。而在当时，女性是不能主动追求男性的，大部分婚姻由父母安排。阿什礼虽然喜欢她，但觉得梅拉妮像他，跟他血统有些相同，他们彼此了解，所以仍然决定与梅拉妮结婚。一气之下，斯佳丽竟然答应与羞答答的查尔斯结婚，目的只是为了气气阿什礼。“要是马上嫁给他，就能让阿什礼瞧瞧我压根儿不在乎他——不过跟他调调情罢了……”[4]婚后，斯佳丽心里仍然只有阿什礼。丈夫查尔斯去世后，斯佳丽不理会皮特姑姑朋友们的非议，行为举止与婚前毫无二致，照样参加宴会、舞会，骑马与军人出去兜风，打情骂俏。这样的女性独立意识、行动是当的很多女性所不具备的。为了挽救塔拉庄园，斯佳丽竟然抢了妹妹苏埃伦的未婚夫弗兰克·肯尼迪。斯佳丽对爱情是执着的，一心只爱着阿什礼，但她又是盲目的，把婚姻当成一种手段，不知道自己真正爱的是瑞特·巴特勒。直到最后巴特勒要离开她，她才如梦初醒“现在她才隐约意识到倘若她真了解阿什礼，就绝不会爱他了。倘若她真了解瑞特，也绝不会失去他。”但斯佳丽面对失败绝不低头，她要赢回瑞特。

三、生活的强者

面对生活，斯佳丽勇敢、坚强。战争是无情的，能摧毁一个人的身心，然而斯佳丽在经历了一场残酷的战争后，对生活有了清醒而深刻的认识，也变得更现实了。她能勇敢地面对生活中出现的种种困难。当北佬闯进塔拉庄园时，“斯佳丽闪电般地把枪举过栏杆，瞄准那大胡子惊恐的脸。他还没来得及拔枪，斯佳丽已扣响扳机。”[5]这个从不杀生，连动物惨叫都不忍心听的女人，在面对敌人时，却如此临危不惧。这位从不下地干活，总是让人伺候得舒舒服服的千金大小姐，在母亲逝世，父亲垮下，战争摧毁家园的艰难困苦之際，自己下地干活，东奔西跑找吃的。面对饥饿，斯佳丽大喊：“上帝作证，上帝作证，北佬休想把我压垮！我要活下去，熬过这一切。”[6]斯佳丽从小受的教育都是男人样样行，女人样样笨。

“对一个面对生活的女子来说，外部世界并无两样，而其自身也同样拥有人的能量，人的愿望，人的报复。然而她渴望得到的，渴望从事的，都只有一次性选择，摆在她面前的只有一条通道。财富、权利、社会地位、名望，除此之外，还有家庭及其天伦之乐、个人名声、闲情逸趣、油盐酱醋等等，一个女子要想获得这一切，就得接受那小小的金戒指，嫁给男人。压力之大概莫能外。

这是她身后传统累积而成的压力，是她周围环境继续施加的压力。”[7]

斯佳丽毫不顾忌那种传统观念，认为女人和男人一样能做生意，甚至比男人还强。有了这种大胆革命的念头，斯佳丽慢慢地落实到了行动上。她亲自买下锯木厂，并丢开妇女足不出户的规矩，抛头露面，亲自经营木厂。面对别人的嘲笑、轻视，斯佳丽没有退却。她坚强地面对重重困难，以非凡的勇气面对来自保守势力的种种侮辱、胁迫和打击。她根本不在乎别人对她的看法，一心只为不再贫穷挨饿，过上美好生活。

四、结论

《飘》向我们展示了一个全新的女强人的形象。斯佳丽坚强面对生活，积极主动面对现实，勇敢、独立、坚强的性格永远催人奋进。她的这种精神和勇气使小说经久不衰，她的形象也让人刻骨铭心。

参考文献：

[1]郑海燕.试析《飘》中女性主义思想[J].江西社会科学，2008（9）：134.

[2]董小川.美国文化概论[M].北京：人民出版社，2006.

[3][4][5][6][7]米切尔.飘[M].桂林：漓江出版社，1999.

（作者单位：云南大学滇池学院大外部）