◎杨帆

杜甫，唐代伟大的现实主义诗人。最初的杜甫满怀热情，以为自会凭借自己良好的出身和才华，可以和奉为楷模的先贤一样成就一番事业。天宝六年的长安应试，因李林甫的作梗，打破了杜甫对仕进之路的憧憬。仕途之路的坎坷消磨着他的人生理想。儒家的传统文化培养了他救济天下的情怀，而命运却让他连受打击，救民无途、救己无力。在经历磨难、漂泊无定之后，诗人终于在草堂中得以安定。其有诗云“锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花”“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”。草堂在诗人的眼里格外的美好惬意。但草堂不是他追求人生理想胜利的标志，其内心充满了悲怆。《茅屋为秋风所破歌》就是在这样的情境下创作的。

诗歌在开头就运用了一系列的动词来写秋风，先是“怒号”用拟人化的修辞突显出风之凶猛迅疾。后用“卷”字，比较“吹”而言，更彰显力量；比较“掀”而言，更令人能联想到茅草翻飞的样子。“怒号”如闻其声，“卷”字如见其形。之后的“飞渡”与“洒”、“飘转”对应，“挂罥”与“转”“沉”对应。写得虽时茅草乱飞的样子，但实际去还是从侧面却突显狂风的威力，写出它对草堂的被坏程度。在叙事的当中，包含着的是诗人痛惜与焦急。诗人得到的唯一的栖身之所被动摇，他的精神也被摧残着，外部的不安与内部的精神的苦楚同时发生，这只不过是对于诗人的第一重打击。

第二重打击紧接而至，第二节中群童“欺我”，“公然抱茅”，一方面可能是因为顽皮或贫穷，另一方面也是作者对当时现状的暗喻。连孩子都因求生存而做出了毫无社会秩序之事。社会的动荡不安和贫穷没落，都暗含在这当中。诗人未老而心境已老，这是面对生活的不断打击而已无力挣扎的展现。“唇焦口燥呼不得”的焦虑程度进一步加深。他的叹息中包含着对自身遭遇的无奈，对周围还有许多与他一样或更穷苦之人的感慨叹息。这一切的根源无非战乱，战乱影响的不只是诗人，天下的百姓无不都在这苦楚之中不断挣扎。

第三重打击也在第三节的抒写中步步展。屋破偏逢雨漏，“墨色”和“昏黑”写出了天色的变化，而沉重的颜色也渲染出悲凉的氛围。布衾原本就“冷似铁”却遭逢“踏里裂”，诗人生活的窘况潦倒一目了然。娇儿踏破布衾，一个“娇”字突显了诗人内心的愁苦，这种隐痛无处排解，是一个父亲连一份正常的生活环境都无法给予家人的自责。屋内屋外都下雨，这雨不仅落在地上床上也落在诗人愁苦的心头。这样的状况从“自经丧乱”就已然如此，“丧乱”使叙事的角度开始不只限于个人，而扩展到安史之乱后对国家、人民命运的忧思。在这漫漫长夜中，诗人的内心不断经历着拷问。“茅屋”已不能给他安定，他又能去哪里找到安放自己地方呢？

最终在现实层层的打击下，再内心痛苦的挣扎中，诗人迸发出奔放而有力的呼喊：“安得广厦千万，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”。“呜呼”，诗人情感再次发生变化。为了能够“见此屋”，自愿“吾庐独破受冻死亦足”。明知不可为而为之，诗人愿意牺牲自己的一切来换取理想的现实，这是何等悲壮的伟大。在这个无比痛苦凄凉的夜晚，诗人担忧的不再仅限于自己，而愿意为了天下的寒士呐喊，愿用自我的牺牲来换取天下寒士的幸福。这崇高的境界，怎能不令人动容。诗人推己及人的情感是真挚的，一天当中接连多次的打击，但不改初心，心忧天下，这也是他人格魅力的体现，嗯成为后代仁人志士学习的楷模！