王丽丽

(西安培华学院人文学院，陕西西安 710125)

近年来，对钱钟书和曹禺两位作家的独立研究颇多，成果丰硕，而对两位作家的比较研究却极为罕见。钱钟书与曹禺都是思想博大深邃的作家，他们的作品都深切地关注着人的生存境遇，都深深地渗透着作家对人生、人性独特的体悟与哲思。从“文学”即“人学”这个角度而言，对人性的哲理性思考及其深入刻画是优秀的文学作品最富魅力的体现，在这一思想高度上，两位作家貌似毫不相干却有着内在深刻的相关点。尽管在现代文学史上，也有许多作家在思考着人的生存境遇和人性问题，但在人性善恶最深层的本质方面，钱钟书与曹禺更具可比的契合点。

王晓明曾说：“如果把世界文学作为参照系统,那么,除了个别优秀作品,从总体上来说,二十世纪中国文学对人性的挖掘显然缺乏哲学深度。陀思妥也夫斯基式的对灵魂的‘拷问’是几乎没有的。深层意识的剖析远远未得到个性化的生动表现。大奸大恶总是被漫画化而流于表面。真诚的自我反省本来有希望达到某种深度，可惜也往往停留在政治、伦理层次上的检视。所谓‘普通人性’的概念实际上从未被本世纪的中国文学真正接受。——人性的弱点总是作为民族性格中的痼疾被认识被揭露”[1]9。

然而，钱钟书和曹禺在对人性的揭露上却达到了一定的深度。尽管他们在人性的善恶以及其他方面的思考不尽相同，但都是超越了阶级、超越了时代主潮，对人性之善恶进行了深刻的挖掘，表现出各自独特、卓越的理解。……