摘 要：诗话大多是散见而没有组织的条例，赵翼晚年的代表作《瓯北诗话》不同于普通诗话，它分人论述，可见其是有意识地在作论述。吴梅村入《瓯北诗话》卷九，赵翼用缜密的论证抉发了吴梅村诗歌诸多为人忽略的独创性，他才学式的批评能够帮助人们更好地认识吴梅村其人以及清代中期学者对吴梅村的接受，对吴梅村的评论意见至今仍值得我们参考。

关键词：赵翼 吴梅村 瓯北诗话

赵翼（1727—1814），字云崧，一字耘松，号瓯北。江苏阳湖人，和袁枚、蒋士铨合称“乾隆三大家”。乾隆二十六年（1761）进士，官至贵西兵备道，著有《廿二史札记》《檐曝杂记》《瓯北诗话》等。其中《瓯北诗话》成书于嘉庆七年（1802）五月，是赵翼晚年时读完唐宋各诗家的“全集”之后，心有所悟后写出的评论，因此其评论注重于诗人实际的作品内容。在评论诸诗家时，赵翼一以贯之地坚持了其“创新”与“性情”的标准，他比其他诗论家更重视诗人的生平考证及其实际作品内容，因此对于诗人的优缺点都能有客观的论述。

吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，是赵翼心仪的前辈诗人。赵翼用缜密的论证在《瓯北诗话》卷九中抉发了吴梅村诗歌诸多为人忽略的独创性，书中对吴梅村的论述尤见批评眼光的锐利和内容安排的匠心，对吴梅村之人及其诗的评论意见至今仍值得我们参考。

一、论吴梅村其人

赵翼在《瓯北诗话》卷九中首先对明代诗坛作了一个总体评价：“高青丘后，有明一代，竟无诗人。”有明一代，诗坛流……