摘 要：应璩，建安七子之一应玚之弟，是由建安文学向正始文学过渡期间的重要人物。儒道风雅并存的思想对应璩产生了重要影响；在处世方面，应璩呈现出一种“俳优”和“佯狂”之外的独特风格。其书信作品中也兼具儒家与道家思想，其中多为与友人、同僚的通信，既有表现个人生活之思，也有表现对于时事政治的关心的内容。应璩作为曹魏时期众多作家中的一员，其创作虽然未引起足够的重视，但仍然有着不可忽视的独特意义。

关键词：应璩 书信文 散文

一、引言

曹魏时期，文坛繁盛，不仅完成了文学的自觉，也涌现了一批在中国文学史上卓有成就的大家。应璩的作品虽多已散佚，但历来评价不低。被刘勰誉为“独立不惧，辞谲义贞”{1}的《百一诗》在魏晋诗坛上独树一帜，应璩不但善于诗作，更善文，尤其是书信创作。《文章叙录》载：“博学好属文，善为书记。”{2}从应璩现存的作品来看，其散文创作成就高于他的诗歌创作成就。

应璩的书信文内容，大多是与朋友、同僚往来，抒发日常生活之感，其中也有一些对现实政治的讨论，但总体来看，应璩的书信创作中，公务应酬的性质已明显弱化，更多的是将其作为一种日常生活情感表达的载体。创作风格文辞优美，清丽典雅，善用典故，思想兼有儒家道义与道家风骨。

二、应璩其人

应璩，字休琏，三国曹魏时期文学家，其兄是建安七子之一应 。关于应璩的生平，史书中并没有详尽的记载，由《三国志·王粲传》裴松之注引《文章叙录》及《三国志·朱建平传》，可以得知他生于汉献帝初平元年（公元190 年），卒于魏齐王曹芳嘉平四年（公元252年）{3}，享年六十三岁。……