伍宇平

摘 要：《奔月》的夷羿作为落入世俗生活的战士，走出了平凡的伟大，而在与嫦娥的爱情中，他作为“独异个人”为了爱做出了很多牺牲，当牺牲所导致的虚无感不断积累后，终于在嫦娥奔月后对压抑已久的虚无进行反抗。反抗失败后，夷羿从原先的虚无主义转变成虚妄主义。

关键词：夷羿；战士；个人；虚妄；牺牲

一、引言

在《故事新编》中，鲁迅用“革新的破坏”方式改编了中国传统的历史神话。这与用先贤的纲常伦理来证明自己思想的正确性不同，鲁迅解构了原有故事中赋予人物的思想伦理，仅保留了故事框架。正如尼采的“重新估价一切价值”，鲁迅在传统文化的解构中，重建起自己对文化的现代性解读。

《奔月》虽然以“后羿射日”和“嫦娥奔月”这两个神话故事为题材，却打破了读者的期待视野，没有把射日英雄夷羿塑造成一个可歌可泣的人物，而是沿着“人的文学”的思路，解构夷羿的英雄性和传奇性。鲁迅在“油滑”的字里行间，让读者对英雄落入世俗生活进行思考。

二、夷羿从射日英雄变为生活英雄

夷羿的功绩在小说中没有用现在时态呈现，而是用回忆往事的方式进行，着重描写了英雄完成业绩后的遭遇。这是鲁迅所关注的，即关注人物的命运走向。小说中的夷羿是一个为了物质生活奔波的人，但并不意味着他走向了英雄末路，还没到连普通人都不如的可悲境地，因为英雄也需要生活。

在马斯洛的需求层次理论中把人格需求分为了5种，其中生理需求指人的基本生存需要，包括衣食住行、睡眠等。……