《安提戈涅》与《美狄亚》的“人性”的表达
2016-06-22门曼丽
戏剧之家 2016年11期
门曼丽
【摘 要】《安提戈涅》和《美狄亚》在悲剧人物的塑造上进一步地向人靠拢,他们不再是符号的人物,而是有着作为人的爱和感情。
【关键词】人性;圣人;个人
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)06-0122-01
《安提戈涅》①比以往的悲剧具有更多的人性思想的表达,安提戈涅身上有着人性的关怀,他埋葬哥哥不只是因为神律,更多的是出于亲情和爱;在《美狄亚》②中这种人性的表达更加直接,美狄亚的自我表达更充分,悲剧的结局是自我感情得到满足的必然结果。
一、人物形象的变化
安提戈涅在剧中是一个勇敢坚毅果断充满着人性光辉的女孩,具有高贵的品格,尊贵的身份地位,具有悲剧主人公的一切要素。她在得知克瑞翁不准埋葬哥哥③,出于亲情和人性毅然挑战这一法律的权威。安提戈涅是一个大无畏一往直前的形象,坚定选择对抗,她所拥有的是人性的美好代表着正义的一方,克瑞翁是不顾亲情自私专制的一方,虽然专制一方压制了人性亲情,但代表人性光辉的精神四散而来。城邦居民在心中敬仰着她,“她做了件最光荣的事,在所有的女人当中,只有她最不应该这样悲惨地死去!”这是安提戈涅为这个城邦带来的精神的解放,克瑞翁的法律在这时没有任何意义。安提戈涅在剧中是一个散发着人性光辉的英雄形象,没有自身利益的诉求。
《美狄亚》是一部主人公为自己利益而复仇的悲剧,她暴戾、果敢、妒忌、愤怒,越来越糟糕的事件燃烧着美狄亚的仇恨。……
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