周淑红

（南京大学社会学院 江苏 南京 210000）

清末民初是中国戏剧发展史上的一个特殊时期，戏剧文化生态呈现出多元、混乱、驳杂的独特景观，“早期话剧”、“文明戏”、“新剧”、“改良戏曲”、“学生演剧”、“地方戏”等等概念交叉混融。“新潮演剧”这一概念是戏剧学界对于在清末民初这个特殊的历史时期，中国传统戏剧文化转型过程中呈现的戏剧面貌的概括。正如袁国兴所说：“这个时期的中国戏剧，既与传统戏剧不同，也与后来的戏剧有很大区别。各种各样的‘新剧’，包括‘改良戏曲’、‘文明新戏’、‘学生演剧”和各种地方戏等，往往观念重叠、倾向接近、文类边界并不十分清晰，戏剧观念和戏剧意识游弋于古今中外之间。我把这个时期的这种特有的戏剧面貌称为新潮演剧。”[1](P1)

一、新潮演剧：一种连续统的视角

连续统（continuum）这一概念本身是个数学概念，指的是一个由无数个点将两个端点连接起来的统一体，后被作为一种方法论逐渐运用到社会科学研究领域。连续统这一概念在研究某些问题的过程中被使用一定程度上是由于类型学这一研究方法的失效。人类进行理性思考活动的一个重要表现就是分类的意识和行为，外在事物投射到人类的心智上，人类对其反映形成一个个“概念”，而人类思维中的分类意识就基于各种概念之间的运动与变化。人类借助这种分类网架，对外在事物分类。这种古老的分类思想逐渐成熟演化成类型学。类型学一开始只在自然科学领域应用，后来才渗透到社会科学领域。……