陈亚丽

当代散文创作，大体可以辨析出两种类型。一是所谓新锐散文，无论是架构还是词语的运用，都喜欢来点“惊人”的元素，大多为随笔；有时可能比较抽象、概括，读者可以体会到作者是在努力地向蒙田、培根靠拢，但有些作品往往又欠点儿火候。二是所谓传统的叙事抒情散文，它们仍然是从生活本身入手，观察生活、观察社会，有感而发，坚守着散文文体的基本内核。关于这种叙事抒情散文，刘锡庆教授曾经提出这类散文在表现人、人性的深度上，大体有五个层面，即：“实生活”层面、“情感”层面、“性灵”层面、“心灵”层面、“生命体验”层面①。笔者冒昧提议，将五个层面合并为三个层次，即“实生活层面”、“情感层面”和“性灵层面”。在一篇散文中，这三个层面可同时存在，亦可只具其二。比如，汪曾祺的《多年父子成兄弟》 就是侧重实生活层面的散文，而情感层面亦有涉及；朱自清的《背影》是情感层面的散文，生活层面也有独到见解；冰心的《谈生命》、史铁生的《我与地坛》属于心灵层面的散文，却是建立在生活层面基础之上的，而且在生活层面及情感层面，都表现得畅快淋漓。即便是实生活层面，也会有多种形式，比如仅以实生活为线索，书写个体的人生经验与感悟；另外还有以实生活为线索结合历史维度，在历史与现实的交汇点上做文章，既关注现实，又连接历史。王彬的散文大多属于后者。

一

王彬的作品，对历史故事的演绎，自然、协调，并不给人掉书袋的味道；而且常常是古今中外，视野开阔，其知识的存储是丰厚的。……