江西传媒职业学院

纪录片的创作素材是生活中的真人真事，经过剪辑、配音等艺术加工展现在人们面前，纪录片的内容通常是人们在日常生活中难以接触到的，或者日常生活常见却没有归纳总结并完整呈现的，而纪录片的画面有些是连续拍摄的，有些却是零散的，如何把画面想要表达的内容和精神内涵准确地表现出来，配音的作用不容小觑。纪录片的配音也正是围绕纪录片主题的发展来进行的，而这听上去貌似简单的叙述语言却蕴含着丰富的情感和细腻的表达方式。我们以《台北故宫》的第五集《瓷中繁花》为例，该集围绕台北故宫的瓷器藏品，通过台北故宫器物处研究员廖宝秀——这个既作为瓷器的研究人员又作为瓷器爱好者的讲述，慢慢地呈现了古瓷器的特色和演变历史。节目主持人春晓，用她隽永、温和、略带文艺腔的声音为《台北故宫》配音。虽然她的配音略带有台湾语调，但也正是这样特有又不失稳重的腔调，既兼顾了大陆观众的收听习惯，又能让台湾的观众觉得亲切、更容易接受，加上她细腻情感的自然流露，让声音有如涓涓清流，在她的讲述下，塑造了一种细腻、悠远而又沉稳的感觉，仿佛已经置身那些古老、美丽又神秘的古瓷之中。

纪录片中的解说词主要是对画面中的事物、景物、人物进行讲解、和补充说明的。它对配音者的要求绝不仅仅只限于单纯的语音规范、字正腔圆，而是要通过声音把解说词中美妙的意境和细腻的情感展现出来，解说时要充分调动自己的想象与联想，让内心情感随着纪录片的画面和解说词的内容变化而变化，充分感受其中的情与境，达到声画合一的效果，从而增强艺术表达的感染力。

一、发音规范 字正腔圆

在教学的准备过程中，我参考了许多配音艺术家的作品，毋庸置疑，配音艺术最基本的要求就是规范到位的吐字归音和娴熟自如的发声技巧。一旦有字音或发声方面的错误或缺陷，那么这种错误和缺陷将会在片子中被放大，因为纪录片中的声音要素除了同期声和起到烘托气氛的配乐之外，就只剩下配音者的声音了，小小的瑕疵都会打破画面和配音铺垫好的氛围，也会让受众觉得不够悦耳。例如《瓷中繁花》学生的回课作业中，某个学生的尖音问题在配音中更加明显，也降低了了受众收看节目时的舒适感。语音规范是在口齿唇舌的不断练习和反复纠正中逐渐形成的，这是一个量变到质变的过程，想要一蹴而就是不可能的。

声音的质感有先天的成分在，但是后天有意识、有方法的发声也是不可或缺的。例如通过口腔控制中“开牙关、提颧肌、挺软腭、松下巴”可以让声音通透，通过保持腹部的紧张度，又可以获得饱满而洪亮的声音。所以我们需要有目的、有意识地控制声音，打开共鸣腔体，拓宽音域，让声音更适合进入话筒。

二、控制节奏 情随文动

我们中华民族的语言博大精深，它本身就带有抑扬顿挫、轻重缓急、回环往复的节奏感，有声语言中的各种表达技巧的处理，使它具有长短、快慢、轻重、浓淡的对比变化，总能给人以浓厚的韵味与悦耳的愉悦。但需要注意的是，节奏的分析和处理应该落实在每一句上，不能“以不变应万变”，必须要根据每一句内容上进程的发展和情感的变化，节奏也发生着微妙的、自然的、合乎情理的变化。

配音是运用语言艺术进行创作的活动。它不同于人物配音，不用呈现角色语言，也不用对口型，更不存在角色创作和情绪表达上的大起大落，它是以一个叙述者的身份娓娓道来，真挚情感的自然流露，用文字带动感情，让感情跟随文字的流淌而变化。但是毕竟纪录片当中无论是什么内容，配音者都不可能全都经历过，如何避免表达生硬，那么配音者就需要怀着一颗作者的心，结合画面，对文字进行深层次的理解，让自己能够“入境”，并静下心来用心去表达。《瓷中繁花》中，有很多描述器物的文字，除了要处理好描述中的专业术语，最重要的就需要体现出对这些稀世珍品的欣赏和珍视，尤其对两岸专家为此所付出的努力的肯定。

三、声音的特色和魅力

美好的声音总是能够让人难以忘怀，这也说明每个人都有自己独特的声音特色和声音魅力。我们这里所说的“配音语言”主要是指那种具有准确表意功能和丰富感情色彩的语言表达方式。这需要我们对声音进行“化妆”，也就是通过咬字器官的松紧、前后、大小和共鸣腔体的调节，来变化声音的色彩。纪录片《熊世界》追踪纪录了一个棕熊家庭在一年四季变换中的生活点滴。纪录片的解说词采取了拟人的手法，记录了在冰雪初融的阿拉斯加，两头新出生不久的小熊琥珀和兵兵在母熊阿天的带领下，是如何学习生存本领的。熊妈妈阿天既威严又温柔，兵兵是一只顽皮的小熊，它对什么事物都很好奇，很少待在妈妈身边，琥珀则安静而慵懒，喜欢趴在妈妈的背上，不愿意自己走路。因为采用了拟人手法，解说词当中有很多母子仨儿的“对话”，这些“对话”除了要区别于叙述部分的语气，需要用三种不同的语气来处理。在开口配音之前，多多试声定调，让声音、语气和节奏都符合“这一角色”的性格特点，从而也能体现出自己的声音特色。