吕冠南

（山东大学 文学院，济南 250100）

清代学者李斗《扬州画舫录》卷十《虹桥录上》有一条专记卢见曾（1690－1768）的材料：

卢见曾，字抱孙，号雅雨山人，山东德州人。……公工诗文，性度高廓，不拘小节，形貌矮瘦，时人谓之“矮卢”。辛卯举人，历官至两淮转运使。［1］155

随后介绍了卢氏在扬州“日与诗人相酬咏”的诗酒生涯，虽然较为详备，但记录的只是作为诗人的卢见曾。而实际上，卢见曾不仅是出色的诗人，还是清代著名的藏书家。他一生校勘古籍无数，刻有著名的《雅雨堂丛书》，其中不少善本至今仍是学术界研究的主要取资材料。在诗人和藏书家之外，卢见曾还是著名的经学家，著有《读易便解》《尚书大传补遗》。此外，他对于清代中前期汉学的复兴与推广也起到了不可忽视的作用，徐道彬在《皖派学术与传承》上篇第四章中曾辟专节讨论了“卢见曾与徽州人及扬州学术”［2］246－261，对卢氏在当时学术史中的枢机作用论述甚详。

对近些年研究卢见曾的论著加以检索，可以发现学术界对于作为诗人、藏书家、经学家的卢见曾，已经有了较为全面完整的研究。但对于卢氏另一取得重要成就的领域——地方志的编纂，似乎鲜有涉及。兹为更加全面地呈现卢见曾对于江浙文化的推动作用，以其晚年撰述的地方志代表作《焦山志》为探讨对象，从断代文学总集补遗的视角出发，考查该书在文献辑佚方面的重要价值。

一、 卢见曾与《焦山志》的编纂

国家图书馆分馆编《中国山水志丛刊》由线装书局发行于2004年，其中《山志》第11册收有卢见曾所撰《焦山志》十二卷，图一卷，由版心“雅雨堂”三字可知此为乾隆间雅雨堂刻本。