（白城师范学院，吉林 白城 137000）

北方人耳熟能详的羊拐骨，是兽类后腿的距骨，满语叫嘎拉哈（后文称嘎拉哈）。嘎拉哈当时流传的范围十分广泛，时间也十分悠长。据考古发掘，在黑龙江省绥滨县中兴金墓和奥里米金墓中，出土了用水晶和白玉雕刻的嘎拉哈。黑龙江省的阿城县（金上京故址）还出土了铜雕嘎拉哈。用这种刻意雕制的仿真品陪葬，说明在广大人群中先形成了一种嗜好并视为宝物。而且不单是社会底层人民玩，还有贵族阶层也参与到游艺行列。如今是信息时代，现代高科技飞速发展，电子游戏占据了大人孩子的大脑、双手、时间和精力，远离了嘎拉哈的自然和淳朴。就文化传承和弘扬来说，是不可小觑损失，至少是缺憾。笔者仅做一种粗浅的说明和引领。

一、嘎拉哈传说有显著的教育效果

当今教育改革的实践得出结论——教育的终极目标是培养学生动手能力和社会实践能力。在此，不妨借鉴一个历史案例。在满族历史中，有一个关于嘎拉哈的故事至今传为佳话，故事的教育效果始终光辉闪烁。满族人入关以前以渔猎为主，能捕杀猎物者被视为有本事的人，特别是年轻小伙子以能狩猎为荣，捕猎最多的人被尊称为巴图鲁（意为英雄）。当人们捕到一只猎物后，取下猎物的后腿骨节作为纪念，猎物越多，嘎拉哈越多，这个人的本领越大，本领越大的人就是巴图鲁啦！据说这门实践课是金开国皇帝完颜阿骨打之子完颜兀术的必修课，其训练内容为“奔跑撵上一只狍子，用剑射死一头野猪，用扎枪致命一个黑瞎子，并把它们的嘎拉哈取下来。……