三年前，当我收到李万武老师的《“泛文学化”与无门槛的文学繁荣》电子稿的时候，我的心是战栗的，我差不多眼含泪珠地提醒自己：不能错过文章的每一个字，这里的每一个字都包蕴着含辛茹苦。因为，当时万武老师是一位年近八十的半肢瘫痪的评论家。

在这个日益发达的电子时代，我们的阅读过于轻率，对持久积淀的生命，我们常常一掠而过。假如我怜悯万武老师，我太无耻了，我只是感到更深的羞愧。这篇评论是李万武老师十年来深刻地思考文学的审美性的一次大总结，他把他能想到的证词都搜集到一起，以汪洋恣肆、举重若轻的雄辩，证明文学在这个被新的审美日常化的“形态”年代里，以处乱不惊的神采尊严，活在人类的时间里。

“泛文学化”是一个大问题，真问题，是一个即使再谈上一千年都不过时的中外通用的文学操守问题。

我是拨开层层帷幕认清李万武评论的本质的。常常无人的时候，我想起万武老师，一生中，能让你想起来就流泪的人，一定是你的知己。

很多人对李万武的认识存在着误判，因为人总是呼吸在个人的偏见里，把所有的叶子都当成了同一片。文坛舆论习惯把李万武装进两个已知的套子里：一个是马克思主义文论家，因为吃了历史的锅烙而不被人待见地代表着“左”；一个是文学理论学教授，被人想象着正在蹭学院派的“春风饭”，应该是飘着走路。然而，李万武对这两个角色都不肯就范。他是马克思主义文论家，却不“闭关锁国”；……