徐旗 王春懿

中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文是历史长河中久经不衰的瑰宝。《教育部关于全面深化课程改革 落实立德树人根本任务的意见》中有个词引人关注：核心素养。其综合表现为“学会学习、健康生活、责任担当、实践创新、人文底蕴、科学精神”。这就明确要求学校要转变学习方式，在课堂内外落实核心素养。小学语文教学应更加注重文化对学生的熏陶，对学生的情感、态度、价值观以及道德修养、审美情趣的提升。如今我们站在互联网的风口，在习主席提出的中国梦的大环境下，作为引领儿童们成长的重要角色，我们更应该以传统文化为舟，根植传统、立根家国情怀；以互联网为帆，创新手段、延伸学习时空。以吟诵为舵，着眼点滴，传递韵律之美。因此，我们顺势而为，找准互联网与国学经典吟诵教学的契合点，“互联网+国学经典吟诵”模式应运而生。让“核心素养”之花以饱满的热情在吟诵的音韵美中绽放，使中国文化的艺术美根植于小学生的心田。

一、引发吟诵兴趣，打造“适合教育”

“兴趣是最好的老师。”只要有兴趣，小学生就会自然而然地走进国学经典这个充满美的世界。目前，我们小学使用的教科书，在文言文、诗词歌赋、古典文学、历史经典等方面，都有空前的增加和扩大。中小学生的语文考试，重点突出的是文言文、阅读和作文。这就为基础教育特别是课程改革确定了方向，培养小学生的阅读国学经典的能力势在必行，而吟诵无疑是学习国学经典的最佳途径。“适合的才是最好的”，小学生的吟诵学习与成年人不同，他们的可塑性强，模仿力特别强，首先要做到的是：引发吟诵兴趣，打造“适合教育”。

陈少松教授《古诗词文吟诵导论》中指出：“我国古代诗歌，只要吟诵一下，就可以分明感觉到，其语言不仅有节奏的音乐性，而且还有旋律的音乐性，此外还有韵的音乐性；这三者的和谐统一构成了诗歌语言铿锵语言的音乐美。”[1]

因此，首先我们对老师们进行吟诵的培训。如：经典诗歌吟诵的基本知识，吟诵的途径和方法等。然后，我们进入行动研究阶段。通过搭建网络平台、建立微信群的方式，向家长和孩子们讲明吟诵的意义；推送吟诵音频，让孩子们模仿吟诵。这样的方式将学生从课堂有限的时空解放出来，学生和家长可以运用零散的时间在微信群中进行亲子共读。

对吟诵经典的兴趣、对智慧学习的模式的认同，让老师们、家长们和孩子们走到了一起。在 “国学经典吟诵”课堂中，通过《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《古诗75首》、《孝经》、《声律启蒙》、《大学》、《中庸》、《论语》、四书等分享，使教师和家长在心中根植了“以优秀的品行言传身教是教育孩子的王道，为人父母是一场心胸与智慧的远行。”将研究和实践重点指向了学生的培养与发展，以培养具有持久学习的品质、良好的学习素养和主动积极、责任担当、适应未来社会的人才为使命。使学习的过程成为思考和探索的过程，通过“校助”、“家助”、“师助”、“生助”、“自助”组建学习共同体。

于是吟诵的多种形式来了，如全班集体吟诵、小组竞赛吟诵以及个别表演吟诵等方式。而在吟诵过程中，学生要经过每周“四诵”。初诵，感知全文、感受语言美；再诵，理解情感、与作者产生共鸣；三诵，激发想象、体会意境；四诵，熟读成诵，根植于心。可通过语气、语调、节奏等的不同全面展示诗歌的内涵，让小学生感受其外在的美。古典诗歌需经反复吟诵，才可于其中感悟音乐美与形式美。坚持一段时间的吟诵，再加上每周一课的吟诵讲解，从内心感受到国学经典之美的不仅仅是孩子们，还有家长和老师们。

教学实践告诉我们，学生自主学习兴趣浓厚，自主学习能力不断提高，学习效果显著。教育的时空里不再只有粉笔、黑板和教师，互联网让学习无处不在，教和学的方式正发生着重大的变革；学生不再是被动的学习者，而是学习的发起者和最大的受益者……一场学习的革命正悄然地向我们走来！“转识成智”既是对信息社会的积极回应，更是向人的发展的价值回归。

二、培养吟诵自信，践行“温度教育”

有了兴趣，就需要有自信做支撑。语言是有温度的。而语言的温度是个人的感受、个人的语感，有时只可意会而不可言传。随着“三百千千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》）的次第吟诵，我们开始在微信群中渗透吟诵的相关知识，如古典诗歌的节奏、押韵、音调、旋律、叠字、平仄等基本知识的渗透。以此培养孩子们的吟诵自信，孩子们的发言积极踊跃，带动了整体的进步。

音乐美与形式美是诗歌的原味。而吟诵所带来的视听感，为读者品读诗歌的原味，进而探究其在写法的精妙、意境的缥缈奠定基础。在古诗词文的语言的温度中会孵化出很多的想象力，在古诗文这种表象的基本材料中，想象是在感性材料与知识基础上营运而生并发展得更深远。这就是温度，会温暖学生的一生。因此，引导学生在日常学习生活中储备客观物象知识尤为重要，在充满童真童趣的吟诵音韵中，孩子们找到了生活与阅读的契合点，不露痕迹地身临其境，打开了思维和想象的空间，一步步走来，思维变得立体而广阔。

在吟诵讲解古诗时，群里的老师、学生们和家长们感觉到：思维有了温度，知识储备越多，就越能转化成能量。我们以《江雪》为例，一个“雪”字的吟诵，便拓展了学生们的想象空间和思维能力。

江雪

柳宗元

千1山2/鸟1飞2绝0，

万1径1/人1踪2灭0。

孤1舟2/蓑1笠0翁2，

独0钓1/寒1江1雪0。

（/表示节奏点，在每句诗的二四六位置的平声字要拉长2拍，入声字0拍，押韵的字要3拍，其他的都为1拍。）

在掌握了诗歌的基本思想感情和吟诵规律的基础上，我们重点讨论了这首诗中入声韵“绝”、“灭”、“雪”的吟诵方法。这三个字都是入声韵。而入声韵的吟诵方式有两种：一种是戛然而止吟，一种是断续吟。学生们都认为“绝”、“灭”应用戛然而止吟。因为山上只有大雪，一个鸟也没有，除了一个孤独的人在钓雪外，一个人影也没有。可是在讨论“雪”字的吟诵上学生们却有了不同的观点。有的学生说：“柳宗元钓的是雪吗？他钓的是和周公一样的人呀，他在等待，即使是哪儿都是寒气逼人，他心中还有温暖的家国情怀呀！因此这个雪应该用戛然而止吟。”而有的孩子说：“雪停了，詩人还在垂钓，还在等待。所以应该用断续吟，雪一直在下，诗人还在等待。”

一个“雪”字的吟诵，就让孩子们真正体味到“诗教”的力量，这力量让学生们站在巨人的肩膀上，看得更远、思路更广阔了。充分利用吟诵的方法，因势利导，注重通过用清晰、准确、优美的语言进行吟诵，激发学生的想象，并教会如何使用言语来表现想象。这样的教学方式，有助于通过提高学生语言表达能力的方式发展学生的想象力。微信课堂吟诵的引入拓宽了学生们阅读的广度，微信交流促进了学生们思考的深度。共学、共读，聊着、写着，学得轻松，吟得愉快。吟诵古诗文，让学生们看到了更广阔的世界，欣赏到了别样的风景

三、注入文化恒温，建构“情怀教育”

文化是一种力量，文化是一种土壤。在这样的土壤下，“语文核心素养”的种子会在恒温中悄悄地萌发，直至绽放。古诗词文的吟诵教学，对于传统文化的继承、学生语文素养的提高、健全人格的涵养等具有重要的价值。

当碎片化的阅读成为人们生活主宰的时候，安静、长期、持续地吟诵经典，已然是一件难能可贵的事情，这需要恒温。建立互联网中同伴学习氛围、亲子学习氛围，建立真正意义上的“学习共同体”则是保持“恒温”的关键。让学生在同伴与亲子学习这一“学习共同体”中快乐地分享、虚心地倾听、积极地表现，促进”互教互学”。把各自的吟诵在与大家分享，在对照中构建自己的新世界。

这是家长在和孩子一起听完《弟子规》晚课后发来的一则微信：“徐老师，感恩有您！原来吟诵可以练就气息，让浑身的气血畅通！长期练习吟诵经典，我气短的毛病竟然好了！我的孩子通过吟诵，课堂发言不再打怵了，而是积极踊跃起来！他坐得住了，心也能安定下来了。”另一个家长则发来孩子对她说的一段话：“吟诵坚持下来给我带来了自信心，妈妈原来我也可以成为別人羡慕的学生，以前我学习成绩不太好特别自卑。学《弟子规》让我明白圣与贤，可驯致。圣贤的境界通过努力是可以达到的。”

指导老师、家长和小学生有效经典吟诵积累国学经典，在亲子共吟诵中互相沟通交流、增加交集，不断注入文化恒温。这样的“情怀教育”让父母和子女之间有了共同交流的话题，也促进了家庭和谐。国学小故事的讲解，让学生和家长在学习吟诵的同时，更能够体会到中华文化的力量；身体力行，把国学经典充分融入并内化在自己的生活点滴之中。

朱熹说：“虚心涵咏，切己体察。”通过吟诵涵咏、鉴赏文质兼美的诗文，学生获得了丰富的情感体验、找到了心灵共鸣，提升审美水平和人文素养；形成了更好的行为规范、质朴的道德情操、高雅的审美情趣，宽广的心胸和放大的格局。当看似虚拟的“诗歌空间”与现实世界、未来世界、心灵世界，通过吟诵的方式相互交融时；当场景与情感世界是协同的、开放的、高效时，当培养出有温度、有情怀、会思考、能创造的新时代小学生时，吟诵经典也就达到了“学会学习、健康生活、责任担当、实践创新、人文底蕴、科学精神”六素养的要求。

每一朵花开都来自毫不起眼的种子，而每一粒种子都有都有属于自己的独特生命力。只要唤醒这“一粒粒小种子”身上蕴藏的独特力量，并让每个儿童按照自身成长规律，在丰富的课程样态的土壤中自主生长，“核心素养”之花一定会在吟诵的音韵美中次第绽放，假以时日，更會有“百花齐放春满园”的胜景。