李 亚 男

(山东师范大学 马克思主义学院，济南 250300)

中国的教育传统历史悠久，在长期的发展历程中积累了大量宝贵的、具有现实价值的教育理论和教育实践，战国晚期出现的《学记》就是汇集我国古代教育思想的经典文献，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育的著作。全文仅1200多字，并且著于两千多年前，但它对教育的目的、意义，学校的设立、管理，教学的原则、方法，教师的地位、作用，学生的学习以及师生关系等方面都有着深刻的阐释，其中的尊师重教思想作为全文的中心议题，既展现了中华民族的优良教育传统，又对当今的教育现实具有深刻的启发意义。

一、《学记》中尊师重教思想阐述

1.《学记》强调了教育是“修身治国之本”

《学记》强调了教育的地位与作用，首先，它明确了教育的功利性，开篇明义：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”文章认为要想教化民众、改良社会风气就需要通过教育来实现，这就体现了教育的重要作用。在此基础上，文章继续提出：“是故古之王者，建国君民，教学为先。”把教育作为管理国家、维护统治的首要手段直截了当地提了出来，把思想观念的形成与培养直接托付给教育，寄希望于教育与教学，这也就凸显了教育维护政治统治、社会安定的首要任务和重要地位。文章结尾“三王祭川”之比，进一步强调教育的“此之谓务本”之道，认为教育才是修身治国的根本。

不难看出，由于受时代的限制，古代的教育，作为统治阶级的统治手段，无论在观念上、目的上，都是为了维护统治阶级的地位和秩序而存在，《学记》对于教育地位和作用的认识还局限于“化民成俗”“建国君民”的狭隘范围。……