易晓莉

【摘 要】作为一种成熟的电视剧类型，青春偶像剧必然要寻求最大范围内的观众认同。对人物道德的强调和对亲情的凸显，形成了青春偶像剧深厚的传统文化内涵，这是获得观众认可的基础。同时，在全球化语境中，青春偶像剧所蕴含的传统文化表现出不同寻常的跨文化传播价值，具有非常重要的文化意义。

【关键词】青春偶像剧；传统文化；文化意义

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）33-0070-02

青春偶像剧作为一种成熟的电视剧类型，必然要寻求最大范围内的观众认同，所以它“既要迎合观众一般的欣赏口味，还要在深层自觉或不自觉地尊重与恪守传统文化观念。”①在青春偶像剧中，这种对传统文化的恪守主要体现在对人物道德的强调和对亲情的凸显两方面。

一、对人物道德的凸显和强调

青春偶像剧中的传统文化观念主要表现在对人物道德的凸显和强调上。“一部电视剧成败得失在很大程度上取决于是否具备应有的道德感召力。”“塑造富有道德感召力的人物形象往往是电视剧成功的关键， 也是引起观众情绪反应和情感投入的最重要元素， 如果观众不能在感情上與人物取得沟通， 他们的兴趣就难以持久。”②纵观青春偶像剧，会发现他们都非常注重主要人物道德品质的展现，以此获得观众的情感认同。青春偶像剧中存在着大量的灰姑娘形象，她们往往是道德的化身。这些灰姑娘能够凭借善良坚强的美德消解因出身、社会地位、素质涵养的差异造成与王子的距离，赢得人格和地位上的平等。

《命中注定我爱你》中的陈欣怡就是这么一个善良、最后实现了自己梦想的灰姑娘。无论身边的人是否在乎她、喜欢她、真正关心她，她都以一颗真诚的心去面对他人。就是这颗始终为他人着想的心，慢慢地打动了纪存希。她为了不让纪存希因为安娜的失约而伤心，傻瓜一样地去扮一只“鸡”玩偶，为他上台努力表演；她会当掉爸爸留给她的嫁妆买生日礼物给纪存希，但却为了不让他失望而在礼物上签上安娜的名字。这些行为让纪存希感动，慢慢的，陈欣怡走进了纪存希的心，安娜的影子在纪存希心里慢慢淡化。

《转角遇到爱》讲的是穷小子和公主之间的爱情。愈心蕾本来有一个很爱他的男朋友尹尚东，可当愈心蕾家破产之后，尹尚东迫于家庭的压力和愈心蕾分手。愈心蕾在伤心过后，慢慢地开始了新的生活，在和穷小子秦朗相处的日子里，慢慢对秦朗有了感情。尹尚东和心蕾分手后，还是想着愈心蕾，于是千方百计地寻找愈心蕾。当他在台湾找到愈心蕾的时候，心蕾面临一种情感的两难。曾经她最希望的事情发生了，希望还能和尹尚东一起过以前那种幸福美满的生活，当这一切真的发生后，她又觉得不知道该怎么办，因为这个时候她心里有了秦朗。几经犹豫，她最好选择跟尹尚东回上海。本以为这就是最后的结局了，没想到秦朗追到了上海，这时愈心蕾更是矛盾痛苦，犹豫不决。一天尹尚东和愈心蕾请秦朗吃饭，尹尚东包下了整个高级餐厅，在和秦朗的言语较量中，他一直高高在上，明显流露出对有钱人的瞧不起。这时，愈心蕾终于下定决心退回了尹尚东买给她的定情戒指。很显然，尹尚东在这里表现出明显的道德瑕疵，通过愈心蕾的选择，我们都能领会电视剧传递的道德观。

《灿烂的遗产》更是直接展现了女主角恩星的善良。恩星自己的处境就极为窘迫，父亲的突然去世，自己和患有自闭症的弟弟被继母赶出家门。就在这样极端困难的情况下，恩星都不忘帮助他人，还能给予别人真诚的帮助。最后，恩星帮助过的一位老奶奶把她的巨额遗产留给了恩星。老奶奶的行为，无疑就是对恩星善良的一种肯定和嘉奖。不但如此，恩星最后还收获了完美的爱情。剧中这样的安排，毫无疑问地传达了这样一种观念：美好的人性，会通致美好的生活。

当然，青春偶像剧中并不只是着意渲染女性的善良，同时也很注意塑造同样具有善良美德的男性形象。

《on air》中的经纪人张基俊，和剧中其他的骗子经纪人形成了鲜明的对比。他不像那些骗子型的经纪人老是谎称自己是顶级大明星的经纪人，以此来诱骗那些年纪尚小但求名心切的小姑娘。张基俊的娱乐公司从来都不接收尚未成年的小姑娘，而且总是告诫她们要好好地回去学习，学习才是她们的主要任务。面对其他骗子经纪人，每次他都会出于一种正义及其对要想成名但不懂世事的孩子的爱护，拆穿骗子经纪人的谎言。对于他培养出来但后来又转投其他娱乐公司的明星，他还时刻关注，给予她们必要的爱护和提醒。而且，他是一个真正为自己旗下的演员着想的经纪人，为了他们的前途和顺利发展，他往往顾不上自己的自尊心。也就是因为他的善良，在残酷的娱乐竞争业中，他闹到了差一点破产的地步。但好人终归有好报，被自己以前的经纪人过度剥削甚至丧失自尊心的顶级明星吴笙雅有感于张基俊内心的善良，自愿选择他做自己的经纪人，改变了他濒临破产的境遇。

“电视剧作品往往着力展示人物道德完善的过程，塑造道德完善的形象以征服观众。以善为美，以情为贵是典型的中国式审美观，体现在电视剧的艺术实践中，表现为电视剧极力表现主人公的善，又以善良者的不幸、磨难来引发观众的情感投注，所以，在电视剧审美活动中，观众的情感体验首先是建立在对人物的道德情感的认同上。”③这些人物身上所表现出的人性善良，犹如一道光，照亮了观众的心灵。另一方面，它并不局限于特定阶层的满足，而同样给予所有人一种对于道德恐慌的抚慰，它告诉我们社会仍然有它的准则，有它的伦理的公正和一种稳定的秩序。它弥合了社会的分化为我们造就的鸿沟和裂痕，让所有人沉入了一种伦理的感动之中获得一种净化的效果。”④

二、对亲情的皈依

青春偶像剧在对爱情进行浓墨重彩地表现的同时，也不忘表现人间至真至善的亲情。青春偶像剧中的亲情表现，总体而言是积极健康、和谐向上的。

《蓝色生死恋》中，当恩熙知道自己的身世后，在有机会继续留在十分爱她的家境富裕的养父母身边时，她主动放弃了定居美国的机会，主动回到贫寒的生母家中，为的只是不让生母独自承担失去爱女的痛苦；而恩熙生母为了让孩子有更好的发展，情愿让两个孩子都跟随另一个女人而去；恩熙的养母也多次因为思念恩熙而身染重病。这种浓浓的亲情感动着所有的观众。

《贫穷贵公子》也着意渲染了其中的亲情。山田太郎家很穷，一大家人住在一个废弃的破旧小屋里。为了糊口，为了六个弟弟妹妹，山田太郎不惜辛苦到处打工挣钱。他最大的梦想是能够培育出一种能养活全家的大蔬菜。在即将毕业的时候，成绩优异的他放弃了考大学的机会，最后甚至放弃了去美国的机会。偏偏在他为了自己的家人放弃去美国的时候，他的弟弟妹妹又通过摇奖的方式为他的美国之行筹钱。这样的相互照顾，让很多人感动。在山田太郎看来，只要能看到家人的笑容，能够和家人在一起，就算是再贫穷的生活也是很幸福的。此剧渲染的亲情，表现出了一种为家人牺牲的精神。

《胜女的代价》中，楚楚的爸爸因为楚楚得不到汤骏的爱而选择了对汤氏家族进行大肆报复，汤骏的姐姐汤敏为了挽救自家的公司，打算和并不相爱的蔡董结婚。在这关键时刻，汤骏汤敏的母亲毅然阻止了汤敏的婚事，在她看来，虽然皇海公司也很重要，是自己一辈子的心血所在，但是，比起女儿的幸福来，还是女儿的幸福对她来说更重要，她不能用女儿的幸福来换取公司的未来。在这危难时刻，她们的选择都洋溢着一种浓浓的亲情，让人感动。

三、全球化语境中的跨文化传播

青春偶像剧是一个国家流行文化的代名词，最容易跨越不同文化障碍。日本、韩国在这方面做得很好，通过自己的青春偶像剧，把本国的文化观念和文化产品输送出去，为全球语境中的多元文化增添绚丽的、不可或缺的构成元素。

日本的市川森一认为青春偶像剧的核心就是“反映时下年轻人的生活，表达年轻人对爱情、事业和生活的一种积极向上的不屈不挠的精神。所以通过一个国家的青春剧，我们就可以基本了解那个国家时下年轻人的生活状态，而年轻人的状态，正是最能体现一个国家的精神面貌和未来前景的。”⑤另外，韩国依托影视剧等文化产品的输出，其文化潜力也引起了西方的关注。“我们充满自信地感到，21世纪的未来社会，亚洲的文化价值正不断提高”。⑥由此可以看出，很多人都已经注意到了青春偶像剧的跨文化传播功能。同时，文化观念的输出相应地也会带动文化产品输出，引起一波又一波的消费热潮，为产品输出国带来了很多的好处。这也集中体现了青春偶像剧跨文化传播的意义所在。

和日韩青春偶像剧相比，中国的青春偶像剧在这些方面还做得远远不够。我们在学习日、韩青春偶像剧的同时，必须加紧掌握如何通过精美时尚的娱乐形式传递中国独特的文化价值观、输出本国的文化产品，使其他国家和地区的大众对中国和中国文化有一个全新的认识。

伴随着经济的全球化，文化的全球化也已到来。春偶像剧的跨文化传播为树立本国形象起到了非常重要的作用。而且，这些国家的青春偶像剧从整体上还表现出了一种亚洲新气象。“新的亚洲在面对全球化的时候，面对了许多共同的问题，也有共同的期望和渴求，这些共同性都是在面对西方的时候产生的。这种新的‘亚洲性具有相当的实用主义的色彩，富于中产阶级的自我覺醒的意识，是高度前冲性的，是对于未来的期盼，而不是对于过去的缅怀。这种‘亚洲性集中在亚洲超级‘全球都市的消费文化之中。”通过展示都市青年的爱情、人生观、价值观、生活方式等，青春偶像剧以一种新的情调让我们重新认识城市生活。

注释：

①方伟.试论当代娱乐片的价值取向[A].拓展中的影像空间[M].北京：北京广播学院出版社，2000.

②③郑淑梅.在传统的链条上——论电视剧审美的道德化现象[J].文艺研究，2001（2）.

④张颐武.新大众·新美学——论“新世纪文化”的电视文化表征[EB/OL].http：//www.frchina.net/data/personArticle.php？id=2797.

⑤⑥孙丽萍，仇逸.“韩剧”启示：以时尚形式传递主流文化价值观[EB/OL].新华网，2007-06-14.