韦克周

（广西南宁市马山县古零镇杨圩小学 广西南宁 530615）

民族文化是本族人民赖以生存和发展的精神家园，是凝聚民族力量的血脉。在马山县这样一个“中国重点扶贫县”，农村学校是保护和传承民族文化主要途径之一。本文就以马山县为了，分析农村学校保护与传承民族文化的优劣条件，希望能够为农村学校保护与传承民族文化提供理论指导。

一、农村学校保护与传承民族文化的有利条件

1.深厚的民族文化底蕴

马山县隶属于广西壮族自治区南宁市，该县历史文化悠久，聚集了11个少数民族，民族文化底蕴丰厚，被誉为“中国艺术之乡”。其中马山壮族会鼓、马山三声部民歌、马山扁担舞被称为马山“文化三宝”。这三种民族文化形式源远流长，是马山县各民族在历史发展过程中创造和发展起来的，具有民族特点，是智慧与文明的结合，是民族精神教育的载体。马山县深厚的民族文化底蕴为农村学校保护与传承民族文化奠定了精神基础，对当地民族文化的繁荣发展意义重大。[1]

2.丰富的教育教学资源

学校是从事教育教学活动的主要阵地，它具有其他形式的教育机构和场域所无法比拟的专业性和系统性。首先体现在基础教育设施方面，学校具有传播和传承民族文化的特殊人文环境，特定的学习场所，配套的多媒体、黑板等教学设施；其次，学校配备了教学经验丰富的师资，教师是教育教学活动的主体，也是民族文化传承的关键力量；除此之外，学校具备成熟的教育模式，它了解学生的年龄特点和学习特点，知道以何种教育方式来培养学生的民族文化认同感、自豪感和文化实践能力。学校丰富的教育教学资源为农村学校保护与传承民族文化提供了物质基础，为民族文化传承提供了便利。

3.强大的教育号召力

学校教育是人一生中所受教育的最重要的组成部分，是个人社会化的重要基地，是一种环境教育力量。学校的课程是根据当地政府颁布的教学目标和教学方针所制定的，对在校学生有一定的强制性和说服力。当地学生家长也会根据学生的课程和考核标准而积极配合，调整子女学习安排。学校作为培养民族文化传承人的主要阵地，其对学生和当地民众强大的教育号召力，相较其他教育机构和场域，其更具信服力和感召了。农村学校强大的教育号召力为其保护和传承民族文化提供了更为广泛的群众基础，是民族文化传承和弘扬的重要力量。

二、农村学校保护与传承民族文化的制约因素

1.政府和当地村民对民族文化重视不够

马山县是“国家扶贫开发工作重点县”当地经济发展水平较低，政府财政支出大部分用于经济建设和开发，在民族文化传承方面的经费投入明显不足，而民族文化传承的基础设施建设需要投入大量的金钱，比如当地很多学校仍未配备多媒体和计算机室等学校必备的基础设施。这在很大程度上阻碍了当地民族文化的传承。其次，当地村民仍未形成对民族文化的正确认识，未意识到民族文化的重要性。对民族文化的保护不到位，导致诸如“壮族刺绣”、“马山壮族打扁担舞”和“踩灯舞”等都被列入市级非物质文化遗产名单之中。而且，当地政府和民族还忽视学校教育对民族文化传承的重要作用，未能将农村学校作为保护和传承民族文化的主要场域，未能意识到应如何将农村学校教育与民族文化传承进行融合。

2.“主流”文化课程与民族文化课程的冲突

在经济全球化和文化多元化的影响下，我国学校受到了现代文明、文化的巨大冲击。很多学校一味强调主流文化的学习，而忽视了民族文化的学习和继承。马山县也不例外，学校课表被主流文化所挤占，民族文化课程将与主流文化课程在时间上将产生巨大冲突。而且小升初和高考等一系列重大考试都是以主流文化为参照，家长也是根据主流文化给孩子安排学习行程。这就给民族文化的传承带来了巨大的挑战，农村学校必须很好地解决这一矛盾才能使当地民族文化得以繁荣发展。[2]

3.缺乏专业的师资和系统的课程体系

马山县经济发展水平较低，没有足够的物质条件能够吸引优秀教师到当地任教。当地农村学校更是如此，通过对马山县几所农村学校的调查得知，该地教师的文化素养较低，多数未接受专业系统的教育教学理论知识的教育，还有很多教师是新手教师，教学经验欠缺。此地农村学校师资力量不容乐观，很多当地教师只是对民族文化略有了解，还停留在事物的表面，未对民族文化深入了解更勿论专业性了。强化教师民族文化传承的专业性亟需解决，当地政府和农村学校必须予以重视。

此外，当地农村学校传承民族文化的教育形式较单一，主要以听马山三声部歌、看踩灯舞、看民族文化相关影像视频、参观当地民族文化展览馆、博物馆、举办节日活动等直观无序的方式。仍未形成系统的理论和课程体系。而且，农村学校缺少专门讲述民族文化的乡土教材，没有与之配套的教育教学课件，也没有以供分享的精品网络课程。