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徽州传统民居特点研究

2018-02-24何佳佳周瀚醇

新乡学院学报 2018年10期

何佳佳,周瀚醇

(安徽工商职业学院 会计学院,安徽 合肥 231131)

相对于宫殿、寺庙、府邸等建筑形式,中国传统民居更加亲山亲水,具有 “因地制宜”“天人合一”等特点。 梁思成先生说:“建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统及形式之派别,乃其材料环境所形成。”[1]徽州民居作为中国传统民居的代表,以精美细致著称。笔者拟从选址、布局、造型、色彩等四个方面来分析徽州传统民居的特点。

一、选址注重显山露水

明代戏曲家汤显祖作诗云:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。”这几句诗一方面反映出徽州的富庶,另一方面也反映出徽州的风景之美。古代徽州人聚族而居,在为民居选址时注重风水,追求民居结构的完整。徽州传统民居一般建于风景秀丽的地方。在修建民居时,徽州人追求显山露水的效果,很多民居与周围的自然环境融为一体。

在我国的传统文化中,风水学是一门十分玄妙的学问。古人相信,住宅风水的好坏直接关乎家族的命运。徽州人在修建民居时都会认真研究山脉的走势,追求住宅与周围环境的和谐。关于建筑,徽州人有“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的说法。在徽州人看来,最为理想的宅基地应当左边有流水(青龙)、右边有长道(白虎)、前边有宅池(朱雀)、后边有丘陵(玄武)。徽州人在修建民居时比较注重大门的朝向。在一般情况下,大门位于民居的中轴线上,但门不朝南,因为徽州人认为南向主火大不吉。……

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