日本殖民统治时期韩国佛教的日本化
2018-02-11车菲菲
吉林广播电视大学学报 2018年12期
车菲菲
(北华大学东亚研究中心,吉林 吉林 132013)
自1876年日本派军舰至江华岛之后,日本佛教界就竞相到朝鲜传教,以配合政治上的军警恐怖统治和经济上的残酷掠夺,加强对朝鲜民族精神和文化上的控制。1910年8月日本迫使大韩帝国签订《日韩合并条约》,正式吞并朝鲜半岛,设立朝鲜总督府,进行殖民统治。日本帝国主义对韩国佛教实行同化政策,韩国的佛教同国家的命运一样,受到朝鲜总督的支配。在韩国成为日本的殖民地之后,日本当局就采取了一系列的宗教政策措施,企图从意识形态上进一步控制和同化韩国。
一、朝鲜总督府的30本山(或31本山)时期
从门户开放之后,日本就积极促进日本佛教侵入朝鲜半岛。日本佛教的净土宗、真言宗、曹洞宗、一莲宗等宗派纷纷侵入以开放港口为中心的地区,进行传教活动,企图达成与朝鲜佛教的合并。特别是曹洞宗拉拢圆宗等部分朝鲜亲日的宗派达成欺骗性的联合协约(1910年),但因了解真相的僧侣反对而以失败告终。1911年6月3日,日本制定并颁布了全文7条的朝鲜总督府《寺刹令》(朝鲜总督府制令第七号),这个《寺刹令》强化了光武六年(1902年)寺刹令的精神,保障寺刹财产和布教安全;本山有权制定僧规、法式,但须经朝鲜总督认可;对寺刹财产的处理施加了限制。同年7月8日,日本又发布了《寺刹令施行规则》,使朝鲜佛教教团形成为朝鲜佛教30本山①,分成为30个教区,各置住持,本寺下置末寺,三十本寺共下辖1731座末寺。……
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