■　王长潇　刘瑞一

一、网络影像奇观生成的深层逻辑

“媒介奇观”理论是美国学者道格拉斯·凯尔纳在承继居伊·德波“景观社会”理论的基础上,结合世纪之交美国社会的发展现状提出的。在他的笔下,“媒介奇观被定义为那些可反映社会价值观念,能够引导现代人生活,同时又具有冲突性和戏剧性的媒介文化现象”①。“网络影像奇观”概念的提出可视为对凯尔纳“媒介奇观”理论的延伸与拓展。本文所指的“网络影像奇观”,考察的是网络影像在生产传播过程中所呈现的可激发与满足人类好奇心的人事景象、文化形态与思考逻辑。进一步地,可大致勾勒和描摹出其基本样貌与研判标准:一是制作手法上,偏好特写式的镜头语言与拼贴、戏仿等多元剪辑技巧的组合嫁接,追求声画效果的震撼性；二是文本内容上,热衷将一切富有感官刺激的元素纳入其中,突出冲突性与戏剧感；三是样态呈现上,以UGC短片占主导,涉及部分PGC短片,传统电影电视剧等长视频暂不纳入论述的范畴。

1.基于技术发展以及商业文化兴盛的生成逻辑

正如社会学家迪尔凯姆“用社会事实解释社会事实”原则所强调的那样,对网络影像奇观生成逻辑的考察“必须从社会本身的性质中寻找社会生活的说明,必须从社会内部的结构中寻找重要的社会进程的最初起因”②。技术逻辑既是网络影像奇观生成的前提,也是一种网络影像奇观呈现的结果。互联网技术所引发的社会革命的突出标志之一是实现了对草根民众的媒介赋权。……