杜雅萍

“作家们不仅向进行这场革命的人民提供了思想，还把自己的情绪气质赋予人民。全体国民接受了他们的长期教育，没有任何别的启蒙老师，对实践茫然无知，因此，在阅读时，就染上了作家们的本能、性情、好恶乃至癖性，以至当国民终于行动起来时，全部文学习惯都被搬到政治中去。”

这是《修辞的伦理》中一段引文，来自托克维尔的《旧制度与大革命》。古今中外，文学与政治，审美与伦理，现实感与理想国，知识分子一直在寻找其间的平衡。文字、修辞，犹如看不见的武器，通过知识分子的笔端，武装了普罗大众的观念与认知。我们崇拜那些博览群书、才智卓越的先哲，他们的文字与修辞可以给我们愉悦、启迪，也会是甜蜜的毒药，是吞噬覆盖灵魂与自我的怪物。

如何从文字的迷宫中找到出口，如何在修辞的骗局中保持清醒，如何像那些真诚又睿智的知识分子一样，保有知识分子的自尊与情趣，当然要有足够的阅读量。周泽雄的《知识分子的笔墨事功》，为我们提供了榜样，这本对读者略有要求的文集，是非常好的思维训练。他的阅读不是搜索引擎式的临时选读，文中的引文丰富而贴切，旁征博引不是为了炫耀自己的知识储备，而是為了厘清文字与思想、思维与逻辑的关系。endprint