刘晨晨��

摘要：不管是在西方还是东方，都把文学和自然之间的关系联系的非常密切。特别是在中国，其关系更加密切，特别是在中国传统农业生活中，人与自然的关系十分密切，人可以在自然中获取自己想要的物品，体悟自身的价值，这种自然观念中已经包含了人与自然和谐相处的基本模式。当然，从古到今，中国文学多少都会涉及自然，文人也会相应的歌唱自然。我们会发现在中国文人的眼中只有在自然中才有安居的所，只有在自然中才存在真正的美，这种现象在魏晋时期得到验证。

关键词：自然；自然观；魏晋时期

一、 何为自然？

“自然”一词最早来自老子思想下的“道法自然，无为而治”，两汉之后，“自然”的含义发生了很大的转变，“自然”不仅是指自然界的万事万物，也是指自然界中的一种法则，简而言之“自然”是本身在精神上对外界的一种顺应和感应。这种现象在思想活跃的魏晋时期得到了验证，魏晋文人举着“越名教而任自然”的旗帜时与自然山水交融，很多诗人会借助自然植物来寄托自己的思想感情。当然魏晋人对自然观的看法，把自然不仅看作是审美对象、审美标准，而且看作是成为孕育特定审美意识的平台和基础。

在此基础上出现了玄学，其中包括王弼的“无为自然”，为确定自然的美找到了内在依据。并且他通过肯定“情”肯定了自然在审美中的作用。郭象的“独化自然”理论肯定了人自然本性的感性要求的合理性。阮籍和嵇康提出“越名教而任自然”的自然觀，主张亲近自然，寄情山水，因此这样的“自然”意识与超越意识是紧密相关的，更强化了两者之间的关系。……