林峰

“六百年来圆一梦，凭栏谁唱大江东。”此为余多年挚友宗群兄《登阅江楼有感》诗中之名句。读来回山倒海，豪情万丈，如激流澎湃，响彻遥空。宗群兄，河北霸州人也。燕赵大地，慷慨悲歌，自古便多尚义豪侠之士。如廉颇、乐毅，李牧、魏征等无不雄才旷世，勇冠三军。宗群兄虽一介书生，温文尔雅，但举手投足时，有清雄之气洋溢其间，尽显燕赵北国固有之豪爽与俊朗。请看其：

汉高祖歌风台有感

登台一站自巍峨，想象高皇望眼赊。

旗聚千军凭义烈，剑挥众将定山河。

威加海内烽烟少，筑击台前感慨多。

他日再圆中国梦，神州不唱大风歌。

汉高祖歌风台位于江苏沛县，为“沛县古八景”之一。公元前196年，高祖平定叛乱，荣归故里。置酒沛宫，邀宴乡邻。酒酣耳热之际，高祖感慨万千，击筑高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”光阴荏苒，两千载后，诗人千里寻来，犹觉高祖雄风尚在，英气逼人。结拍一句，诗人将千年绝唱《大风歌》与当今华夏之中国梦巧妙构连，显得寓意深远，韵味悠长。一如东坡所云：“诗须有为而作也。”再如：

涿州巨马河永济桥

由他巨马屡咆哮，五百年间不寂寥。

身稳安然若磐石，惯看脚底涌波涛。

此诗写涿州永济桥。开篇便显不凡之势。白浪滔天，潮水翻滚。河似巨马奔来，声若惊雷咆哮，极写大河之声势。其间诗人更借巨马一词，用烈马长嘶状河水之猛，极其贴切，应为诗人妙想。此桥虽经五百年洪水肆虐，犹自稳若磐石，坚不可摧。此处亦可视作诗人内心之独白：一任岁月更迭，此情依然故我。进虽不能兼济天下，退则大可独善其身。此亦中国文人千百年来“儒道互补”出世入世之精髓所在也。

宗群兄严气正性，刚直不阿。其元龙之体、姜桂之性于燕赵诗坛早已广为人知，我亦多有耳闻。有道是：诗如其人，人如其诗。读其诗便可晓其人，观其行亦可知其诗也。试品其：

吊杜甫

身外荣枯任去留，长安风雨锦城秋。

连年鼙鼓心头击，一路疮痍笔底收。

才傲偏遭君国弃，吟微总使鬼神愁。

诗中多少忧民泪，化作波澜万古流。

诗圣杜甫家学渊博，抱负远大。虽一生颠沛流离，但其忧国之心不改；虽一路穷愁潦倒，但其济时之心不变。诗人吊古伤怀，感慨深沉。长安风雨，西蜀春秋；生前跌宕，身后哀荣。均在字里行间一览无遗。运笔极其老辣，出句极其凝练。对少陵际遇之多舛、身世之沉浮极为同情。对少陵之博大胸襟与仁厚心怀极其崇敬。尤其诗中束拍，益见诗人情感之真切。真可谓怅怀难表，长歌当哭。诗中有景仰，有追思；有不平，有郁愤。宋人晁说之曾作《杜诗》云：“古人愁在吾愁里，庾信江淹可共论。 孰似少陵能叹息，一身牢落识乾坤。”今日觉宗群兄所作，足堪与其媲美也。再看其：

有感北京等城市内涝

一场大雨便汪洋，户户都成海景房。

百姓望洋楼上叹，汽车冲浪水中航。

官求广厦摩天起，众虑潦污平地泱。

政绩考核观表面，谁拿地下做文章？

数年前京都大雨，瞬间里平地波澜，积水成河。一时通途堵塞，车马难行。诗人有感于此，奋笔成书。此诗如投枪匕首，锋芒毕露。此乃城建规划不为百姓着想，只顾一己私利所遗之大患矣！当今诸多官员，仍然崇尚形象工程且乐此不疲。诗人闻之自然义愤填膺，怒不可遏。道德与良知、正义与担当，皆在此时喷涌而出。诗人虽无回天之力，但为民呐喊之心，却着实令人感佩。诗人之耿介与方正，由此可以感知也。

也正因宗群兄直内方外，快言快语，每遇不平必大声疾呼，故其讽喻诗亦时见出手，且别有趣味，发人深省。如：“不见汽车影，频闻汽笛音。常在阴霾里，谁能独善身。”（《出门见重霾有感》）“二人联袂雾都阴，酷比周兴来俊臣。堂上相逢须一笑，如今俱是瓮中人。”（《有感薄熙来、王立军对簿公堂》）“欲揽贤能筑此台，一心为国独怜才。近闻将帅金盈屋，可是黄金台上来。”（《过易水思黄金台》）三首诗皆写当今物事。笔致幽默，口吻诙谐。其言虽婉曲，但其理甚真切。轻松之余，能予人反思、醒人心智、劝人深诫也。

宗群兄为人为事，温良敦厚，有古君子之风，而且尊老敬长，礼贤重孝，并于诗作当中时有表露。试读其：

侍父母八日游

一去三千里，遨游八日间。

莫嘲两白发，不逊小青年。

信步骊山半，骑驴壶口前。

双亲似华岳，让我站峰巅。

宗群兄年过半百，但双亲皆在，四世同堂。且时常比肩出游，父慈子孝，尽享天伦之乐，真人生一大幸事也。《孝經·开宗明义》云：“夫孝，德之本也。”又云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”《围炉夜话》中亦有“百善孝为先”之说。故及时尽孝，乃为人子者之本份，切莫使“子欲孝而亲不在”也。诗中“双亲似华岳，让我站峰巅”两句，是最精彩处，堪称诗中警策。亦为诗人精神世界渐入佳境之征象。读来入我心扉，令我动容。

冬雪春梅，夏云秋月，皆尘世美景，坊间佳致，人恒爱之。宗群兄生性倜傥，诗酒风流。平日里涉水观山，穿花过柳，皆有所得、有所思、有所悟也。其有诗云：

题带雪梅

红梅不待暖，花发雪犹飘。

料峭寒风里，谁能比我娇？

花自凌寒放，不同群艳争。

风中犹著雪，谁与我同清。

雪中红梅，凌寒怒放；冰肌玉蕊，照影含香。林逋有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之名句。放翁亦有“无意苦争春，一任群芳妒”之佳构。故今人再写，便极难出新。宗群兄对古今梅花歌咏已然烂熟于胸，再赋梅花自会旁开蹊径，不拘一格。果然，诗人以我入梅，以梅自居，此中便多了一份新意。在万般萧瑟、百花凋落之际，只红梅千点，迎风斗雪。此景此情，寒梅已足可为花中魁首，力压群芳。且梅能傲立于冰天雪地之中，其玉洁冰清、纤尘不染之品格，又令普天下人为之倾倒。故诗人又发出“谁能比我娇”“谁与我同清”之百年一叹。因此一叹，诗便与众不同，别开生面也。

其他如：“五百余人同一丘，问谁义字贯千秋？漫言海水无情物，环岛浪头如叩头。”（《谒田横岛五百壮士墓》）“慷慨悲歌士，巍巍山岳崇。云岚峻岭绿，炮火夕阳红。气已夺倭胆，魂犹作鬼雄。谁言烽火尽，试看海之东。”（《游狼牙山有感》）“傍水依山宫阙重，楚人一炬众山空。回望天上夕阳满，疑是当年火尚红。”（《经阿房宫遗址》）“周王烽火举骊山，一笑能将国笑翻。山上分明天朗彻，却疑烽火尚盘旋。”（《骊山怀古》）等等。皆大笔构染，徜徉恣肆，如天马行空，逸兴横飞。又如“关险皆因战骨丰，为谁戍守为谁攻？几千年里英雄血，都汇黄河入海中。”（《望潼关》）“雄兵铁马气昂扬，横扫乾坤万里疆。再帅三军镇冥府，不将霸主让阎王。”（《兵马俑》）“一闻项剑舞鸿门，怒发樊侯虎目瞋。试看渭河东去水，至今犹照汉英魂。”（《过鸿门感作》）诸诗，皆寄情于景，情景交融；言之有物，开合自如。且气魄宏大，直可追风逐浪，一泻千里。

宗群兄敏尔好学，手不释卷；文史一体，博古通今。故其诗文或空灵，或厚实；或淡雅，或纤浓。均能得心应手，游刃有余。唐人韩愈曾于《答李翊书》中言道：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。”诗圣杜甫亦有“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）之说。故宗群诗皆句出渊薮，意境融彻。能令人遐想无限，余韵不绝；能予人不经意间诗我相对，会心一笑也。宗群兄作诗无数，珠玉盈筐，限于篇章，无法一一尽叙。个中妙处，自有待于列位看官细细赏析也。

（作者系中华诗词学会副会长兼秘书长、《中华诗词》副主编。曾被《诗词中国》授予“公众影响力大奖”并屡获国内诗词大赛一二等奖）endprint