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云南彝族“火把节”特征与旅游开发策略研究

2018-01-28赵宏赵志明郑立杰谌睿

体育世界(学术版) 2018年9期
关键词:旅游体育

赵宏 赵志明 郑立杰 谌睿

民族传统体育项目已被推进民族特色体育旅游的有关项目发展方向,体育旅游已成为民族传统体育旅游产业发展的热点之一。云南彝族传统体育文化深厚,旅游资源丰富,蕴藏着巨大的民族体育特色旅游市场开发价值。“火把节”作为云南彝族传统体育旅游项目资源,被重点应用推进民族传统体育文化资源向经济资源转化,促进民族传统体育文化和体育旅游深度融合与发展。有效的保护和传承少数民族传统体育资源,对推动云南彝族传统体育旅游产业的发展具有重要的实践意义。

1. 云南彝族火把节起源及特征

1.1 云南彝族火把节起源

“火把节”的传说源于远古时期,天上有六个太阳七个月亮,白天烈日炎炎,晚上强光照耀,土地荒芜、庄稼颗粒无收,人间妖魔横行,世间生灵涂炭。彝族的民族英雄支格阿鲁射掉了多余的五个太阳和六个月亮,又驯服了唯一的太阳和月亮,而后,他率领彝族各部落治服了肆虐的洪水,消灭了所有妖魔,族人过上了丰衣足食的生活。天神妒忌人世间的安宁和富裕,心生不满,遂派大力神斯热阿比到人世横征暴敛,另一个力大无穷的彝族英雄黑体拉巴,在摔跤决战中摔死了大力神。天神大怒,为了报复,放出天虫想要摧毁庄稼。在阴历六月二十四,支格阿鲁率彝族同胞点燃众多火把,经过几天几夜的奋战,烧死了所有的天虫,成功保护了庄稼。为纪念支格阿鲁的英雄事迹,将阴历六月二十四日定为“火把节”,通过传统的方式打燧石、燃火把,纪念他们的民族英雄,向上天祈求来年的庄稼丰收。……

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