周豫

摘 要：纳兰容若，清初词坛上一位少有的少数民族词人。他的词堪称中国词作史上的又一座高峰，深得王国维的盛赞。他出身显赫，家族权势盛极一时，自身又才华横溢聪颖过人，22岁入朝为官，一直伴君左右。可就是如此一位出身显赫、才华傍身，仕途看上去又一马平川坦荡宽阔的年轻贵公子，所创作的词作多愁苦滋味。这就需要我们仔细探究，寻找成因。

关键词：纳兰容若；清词；愁苦特点

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2018）06-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.06.122

纳兰容若，清初词坛上一颗明星，其青春华贵的光彩以及文采斐然的词作，都让后人在谈论清词时不能忽视他的名字。他的词堪称中国词作史上的又一座高峰，深得王国维的盛赞。

纳兰容若，原名纳兰成德，出生在钟鸣鼎食之家，其父明珠，是清廷重臣，权倾一时；其母觉罗氏，是英亲王阿济格嫡出第五女，身份显赫，被封为一品诰命夫人。纳兰家族十分显赫，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中最风光、最有权势的一派，也是后世所称的“叶赫那拉氏”。这位含着金汤匙出的生贵公子华丽的身世，堪称集荣华富贵于一身，若生在当代，就是名副其实的“官二代+富二代”。有太多的理由和無法颠覆的软实力可使其纵情享用一世繁华。偏偏他不是纨绔子弟，且自身才华也非常人能比。他聪颖过人，幼年便可骑射，17岁入太学读书，22岁考中进士入朝为官，从三等侍卫一路被提拔为一等侍卫，成为陪伴在封建社会政治最核心的人物皇帝身边的御前侍卫，伴君左右，随驾辗转，显贵可想而知，前途光明无比。

可就是如此一位出身显赫、才华傍身，仕途看上去又一马平川坦荡宽阔的年轻贵公子，按常理说，其生活应该精彩纷呈，他在众人眼中，也应该是“不识愁滋味”的。但仔细品读纳兰容若的词作，我们就会发现出自他笔端的词多愁苦滋味，这便让人费解了。一不愁吃穿用度，二不用劳心功名利禄，以高贵的武将之身谈文人之事，其词作中的愁苦滋味，从何而来？下面，笔者就从自身体质、情感经历、社会环境三方面，对纳兰词作愁苦的成因做些浅显分析。

一、谁怜辛苦东阳瘦——自身体质方面

纳兰容若因出生在腊月，而得小名冬郎，也许是应了这个小名，容若自幼身患寒疾，身体孱弱，且一直受病痛困扰。身为以擅骑射、骁勇著称的满族后生，本该在辽阔的草原或一马平川的原野肆意纵横、饮酒打猎的大好年纪，容若却因病体只能困在居室甚至三尺卧榻上，他性情忧郁、伤感悲情也便容易为人所理解了。因病不能纵情玩耍驰骋倒在其次，病体影响了他的抱负，却委实让容若心伤。容若在19岁准备参加会试，以他的才华和学问，及第是十拿九稳的事，却因身体突发疾病而不得不放弃，本来看似即可到达的光明仕途，就这么渐行渐远。此事，对年轻的容若不能说没有丝毫打击。多病造就了容若忧郁伤感的性格，这种性格不可避免地会在其创作中得以或隐或显的展现。

二、一片伤心画不成——情感经历方面

容若是个情种。康熙十三年，正值青春年华的容若娶了两广总督卢兴祖的女儿卢蕊为妻。据史料记载，卢氏“生而婉娈，品性端庄，贞气天情，恭客礼典”“幼承母训，娴彼七襄，长读父书，佐其四德”。由此看来，卢氏是一位贤良淑德、端庄温柔的女子，且两家门当户对，这场婚姻堪称上好的姻缘。二人婚后恩爱有加，情投意合，这段在天下人看来美满幸福的婚姻慰藉了容若，其此期间内的作品，如《朝中措·蜀弦秦柱不关情》《浣溪沙·旋拂轻容写洛神》等词作，多清丽明快的基调。可是，天妒红颜也好，嫉妒幸福也罢，容若与卢氏的幸福生活骤然终止。结婚三年后，卢氏因难产撒手人寰，留下多情贵公子容若独自在世间“泪纵横”。容若对妻子的爱是刻在骨头上的，因此，在卢氏香消玉殒后的数年，他都无法从痛苦中走出来，回想起二人在一起时的耳鬓厮磨，悲不自抑，悲从中来，这期间，容若为爱妻卢氏写了许多悼亡之作，篇篇悲情。如下面这首词：

青衫湿·悼亡

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

此词抒发了容若对亡妻的无限思念之情，其情之苦，隔着书页我们都能深深体味到。生死茫茫，相思难见，其苦其悲，真真凄然。

鲁迅先生曾言，“悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看”。容若经历了铭心刻骨却如昙花一现般短暂的婚姻，而后便是长达数年的不能相忘，这便如同一个人从悠然的云端一下子跌落入污泥之中，巨大的反差，造就了他的悲情。卢氏的早亡给了容若沉重且巨大的打击，致使他一直沉浸在无边的悲伤之中，其词作中的悲情便不难想象了。

三、浊世翩翩佳公子——社会环境方面

容若年轻有为，又深得皇帝宠信，仕途坦荡，按理说，他该意气风发纵马驰骋人生，可他偏偏生了一副忧国忧民的衷肠。

清朝初年，尤其是康熙年间，国力强盛，兴盛繁华，可是容若并没有沉迷于眼前的喧嚣繁华之中，他以敏锐的视角观察并思考着，并从历史兴替中总结着经验。清朝初期，虽然统治阶级一直都做着“天朝上国”的美梦，但还没有自大到闭关锁国的地步。所以，这段时期，有一些外国传教士如郎世宁、南怀仁等来到中国，他们将西方一些先进的知识也带进了中国的国门。当然，他们带来的新奇的东西，在自我感觉良好的清朝统治阶级看来，无非是些猎奇的小玩意儿，不足以引起他们的关注，也不足以令他们思考先进文化的优势和自身的劣势。容若不同于这些人，他看到了西方先进文化的可敬之处，曾在自己的著作《渌水亭杂识》中写道：“西人立法实在郭守敬之上，中国未曾有也。”可是，在当时一片欢腾、自我陶醉的社会大背景下，容若的这些认识，简直就如同投石入海，激不起任何波浪。为国家命运的忧思，也造就了其词作的愁苦特点。

总之，纳兰容若在中国词坛中的地位不容小觑，曾有后人评价他为“国初第一词手”。身为一个翩翩佳公子，其词中长有悲苦之情，其实与他的经历和他生活的环境是密不可分的。

参考文献：

[1] 泉凌波，聂晓晴著. 纳兰容若词传[M].福州：中国华侨出版社，2013.

[2] 张明林.纳兰容若全集[M].沈阳：辽海出版社，2014.endprint