对《论语》的孝道文化及其现实意义的解读

2018-01-27蒋琛

山西青年 2018年24期

蒋琛

(陕西广播电视大学，陕西西安 710100)

孝道文化是中华优秀传统文化的核心，孔子在《论语》中第一次将孝道文化提高到人文关怀的理论高度，探索《论语》中的孝道文化，提倡并弘扬孝道，恢复它的本来面目，能够有效促进社会主义精神文明建设，巩固尊老爱幼家庭美德的发展，解决老龄化社会中不养、不孝等道德问题，促进家庭和睦幸福和国家稳定繁荣，对进一步培育和践行社会主义核心价值观具有重大的现实意义和历史意义。

一、《论语》的孝道文化

(一)养亲、奉亲

《论语》中的养亲、奉亲是指子女要在物质层面上担负起赡养和侍奉双亲的责任与义务。首先，要“事父母能竭其力”，也就是说子女侍奉父母要以自身的实际情况和条件为基准，做到尽心尽力，以保障父母的衣食无忧或不低于自身的生活品质。其次，要“父母唯其疾之忧”，子女要将父母的身体健康问题时刻挂在心上，注重对父母的日常养护和观察，定期安排父母的身体体检，防患于未然。再次，要“游必有方”。子女外出时，一定要处理好父母的生活安顿问题，关注父母的生活境况，并提高探望父母的频率，强化情感上的沟通和心灵上的慰藉。最后，要“父母之年，不可不知”，珍惜与父母相伴的时光，父母每过一个生日就意味着又苍老了一岁，莫要等到“子欲养而亲不待”的局面，才追悔莫及。