湖南省长沙市第一中学高2015级4班 殷 浩

就像一颗石子被扔进水中荡起层层涟漪一般，我们作为社会中的一个成员，所做出来的事，无论大小，无论好坏，都会对社会造成或多或少的影响。常有人认为从好的出发点来影响社会，所造成的社会影响就一定是好的。其实不然，就好比开头的例子，涟漪是变大了，可石子可能扔中池底的鱼，鱼的摆动引发了你不想看到的新涟漪。

有人就会问了：不从好的出发点来，难道从坏的？这倒不是鼓励大家做坏事，只是有没有一种双赢的做法。在我看来是有的，即得你应得的。第一个“得”是一种主动，是要求人们基于好的出发点所做的行为，其次的“得”是被动，是希望有所付出，有所回报。

举个大家都了解的例子：“立木为信”，商鞅为了顺利变法，他立了根木头，谁能将木头从城北搬到城南，就许诺给其多少黄金。一大汉搬了，毫不犹豫地拿走了自己应得的黄金，天下人都知道了商鞅言出必行。那么不妨想一想，假若大汉搬了木头便豪爽一说：“草民奉大人之命，不求黄金，扬我秦国民风淳朴。”人们可能纷纷赞叹大汉不求回报的品格，而没有看到商鞅讪讪地把黄金收了回去，后文也就可能没有商鞅变法了。一分耕耘，一分收获，这是千百年农耕文明流传下来的名言，你只有让大家感受到了收获的喜悦，人们才能更加积极地参与耕耘。孔子曾言：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦炎之。”言外之意是说，如果得到的富贵是不违背道义的，即使是一些低下的工作，孔子也是乐意的。“得你应得的”，在孔子日常教导学生时也常有体现。

那么“无私奉献”“甘愿付出”就是错的么？也不然。在历史长河中，不乏为大的利益而牺牲个人利益的人，他们的价值观和精神往往也给后人带来了很大的影响。这里的“大”是广度却不是深度。什么意思？就拿雷锋精神来说，无数人因为“雷锋精神”而默默付出，范围大，但难道在大街上随便哪一个人都会心甘情愿地做好事么？恐怕它不会有这么深的影响。往往那些不留名的好人，在一篇篇点赞的报道和一阵阵掌声中慢慢走出了人们视野，点完赞、鼓完掌的人并不会放下手中的事去无私奉献。为什么？因为无私虽然影响了社会，但社会影响不了你去无私。大国与大国交往的原则是共同利益，人与人之间何尝不是呢？社会不会因为偶尔翻起的无私浪花而地动山摇，更不会因为偶尔缺少无私而土崩瓦解。“得你应得的”起的是一种导向作用，它告诉了人们做好事可以大大方方地做，你可以坦然接受回报，因为它符合道义，符合孔子“义然后取”的想法。

利益影响社会，社会影响利益，一分耕耘，一分收获，我想，这就是千百年农耕文明所延传下来的影响吧！