聂萌慧

（宜春学院，江西 宜春 336000）

万载“开口傩”音乐文化是有着数百年历史的传统舞蹈剧种，起源于元末明初，兴盛于明代初年，在客家地区有着“中国古代舞蹈活化石”的美誉。万载“开口傩”承载着万载县深厚的康乐养生文化内涵，以及良好的生态环境与淳朴的民俗民风，给人一种深刻的印象。下文就对万载“开口傩”音乐文化的保护与传承进行分析，为万载“开口傩”音乐的有效保护提供一定参考。

一、万载“开口傩”的艺术价值

在万载“开口傩”起源流传、传承体系、节目内容以及工艺制作等各个方面都有着极强的研究价值，特别是万载“开口傩”的创作与表演形式，其都是传统文化为基础的，通过模仿、口头的形式实现相互传播，像在民俗活动、祭祀仪式、舞蹈以及戏剧等形式，万载“开口傩”属于非物质文化范畴，特别是傩戏的实际发生和发展史对戏剧发展产生有着极为重要的影响价值。除此之外，万载“开口傩”有助于丰富群众的文化生活，本身跳傩就是一种原始的娱物娱神进化成娱人的活动，对传承体系是家族传承的，学艺并不需要举行拜师仪式，有父子、兄弟、叔侄等相传形式。不管是跳傩还是观傩者，都能沐浴到神恩，实现自得其乐，在一年的劳作中能体会到跳傩之欢，使该地区村民生活中必要需求。“开口傩”中还有一些“咒文”、“香卷”等文字，大部分是颂神恩、劝良善的，也有助于提升人民群众的道德水平，促使社会和谐稳定发展。

傩舞音乐和纯音乐之前有着极大的不同，是一种有着强烈社会功能性的实用艺术。在傩舞音乐中，社会性因素、艺术性因素之间存在极大的反差，但又彼此交融。根据现代音乐标准来看，傩舞音乐一般是难登大雅之堂的，它可能并不“好听”，实际音响效果也不太美，然而傩舞音乐文化中的独特价值区别于普通人们生活中的艺术审美形式，真正的价值在于人们生存和生活上的需求，将审美和生活融为一体，这种文化形态的艺术性并不在于艺术本身。在整个傩结构中，傩舞音乐并不是独立存在的，音乐行为是一种被当作是通神灵的手段，并为傩所用，价值只能还原到本身鲜活的活动中才能真正体现。在傩舞音乐的审视与欣赏中，不能只局限在传统思维模式的音乐概念，应当赋予更为宽泛的音乐理念，继而能真实地、理性地认识与欣赏傩舞音乐。为了更好地适应人们的现代审美观念与欣赏水平，在万载“新傩”音乐中，傩舞音乐也在传统乐曲基础上形成了新的乐曲和演奏形式，充分反映出经济、文化以及社会等各方面的发展，也体现出傩舞音乐文化在发展中努力寻找到的新发展突破口。

二、万载“开口傩”音乐文化的保护与传承分析

随着我国社会各方面的发展，群众文化生活变得愈加丰富，万载“开口傩”作为地方人们文化生活中的重要内容，遭受了电视、网络等流行文化的严重冲击，以万载“开口傩”音乐文化的保护与传承来说，其任务还是十分艰巨的。现如今，傩庙已经没有固定经济收入，跳傩者劳动也接近义务性质，现实情况并不十分乐观，加上在电视、网络等的冲击下，有大规模务工者离开居住地，逐渐向城市迁移，万载“开口傩”的生存环境正在发生退化。还有，在几位身怀绝技的傩首相继谢世之后，地方傩庙、傩面等出现频频被盗的现象，为了缓解这一现状，地方相关部门加大相关投入力度，对万载“开口傩”进行紧急抢救、挖掘与继承发扬工作。像开展傩文化的调查工作，提出一定抢救、挖掘以及保护意见，对仅存“开口傩”老艺人进行召集，由省艺研所进行录像保存，并记录残存“开口傩”的道白、唱词以及曲谱，将其录制成为“开口傩”节目，并制定出相关保护方案。

在现阶段万载“开口傩”音乐文化的保护中，我们还有许多工作要做。其一，可以结合史料、口碑等线索，进行“开口傩”活动区域的实地调查工作，进行“开口傩”史料的有效收集，并将收集到资料进行整理、建档与保存。积极提倡与鼓励民间民俗“开口傩”的文化活动，比如在春节期间开展跳傩活动，有效传承这一民俗文化；其二，可以进行“开口傩”傩庙遗址的修复和保护工作，促使“开口傩”自身民俗活动专用场所的建立，给万载“开口傩”音乐文化的传播提供必要场所；其三，可以专门组织建立“开口傩”表演队伍，开展有效的传承工作，加大“开口傩”传承人的培养，确保“开口傩”后继有人；其四，可以修建“开口傩”民俗文化展厅，对一些“开口傩”文化进行收藏和展示，确保“开口傩”文物得到有效保护，傩文化得到有效宣传，促使民间文化得以广泛流传；其五，可以结合傩文化，开发文化的资源优势，发展地方旅游文化，以傩舞音乐活动为旅游开发的契机，展示一些傩舞音乐表演的乐器、道具以及服装等，也可以将其制作成艺术品、纪念品等来抓住游客的心理，实现地方旅游业的发展；其六，定期举办万载“开口傩”的艺术节，进行傩文化的宣传，并结合地方教育资源，发展出地方特色的新傩音乐表演艺术形式，以满足当前时代发展的需求。

三、万载“开口傩”音乐文化的发展

（一）结合新时代需求

在万载“开口傩”音乐文化在数百年流传中，因社会、政治、经济的变化出现了兴衰，现如今，跳傩的巫术以及傩舞音乐中的迷信意识与当前社会意识形态不相符合，面临着消失的可能。就历史角度来说，万载“开口傩”是其有着辉煌历史的，万载傩舞音乐经历的繁荣走向衰落，是事物正常发展规律，在非主流形态下只是在勉强生存，随着一些老辈艺人的相继离世，口传心授的傩舞音乐表演形式也会逐渐退出历史的舞台。如实任由这样发展下去，对其面临着的残酷现实置之不顾，其中蕴含着的对生存意识的渴求、对神灵崇敬、对美好生活向往的音乐文化也就随之消失。在万载“开口傩”音乐文化未来发展中，要结合代化生活需求，摒弃其中一些迷信意识、巫术意识等，站在一个全新的高度去认识与传承傩舞音乐音乐文化，对其历史文化中的复合内涵进行辩证认知。不可否认的是，跳傩是我国古老社会文化中一个普遍现象，其有着极大的研究价值，傩舞音乐信仰真与假并不是应当去证实的，傩舞音乐是作为一种信仰存在，其存在的价值不在于其真假，还在于其反映出来的社会文化价值与结构，其是有着抒发情感、保持人与神灵万物和谐相处的社会功能，它的发展存在是历时性的，也是共时性的。这一方面而言，傩舞音乐生存方式其实是反映着民族的传统艺术，通过对传统艺术形式的传承与发展，结合新时代的生存方式与价值需求，进行有效改造。在万载“开口傩”音乐文化的实际发展中，要将地方特色民族文化融入其中，感受其中神秘的情感，维系并建构出傩文化的民族民间基础，加强其有效的审美效果。

（二）明确傩舞音乐的非物质文化遗产地位

傩舞音乐是非物质文化遗产的范畴，因其反映出一个群体表达与反映这一区域的精华，充分体现出文化特征与社会特性，这种标准与价值通过有效模仿的形式，站在傩舞音乐特征和内涵意义上来说，需要得到进一步传承与发展。若是要解决傩舞音乐在现代化进程中中的发展问题，就要结合当今社会发展特征，明确傩舞音乐的非物质文化遗产地位，将傩舞音乐的原生形态传统艺术形式进行有效传播，并进行现代化阐释，改变傩舞音乐单靠师徒单传、口传心授的传播方式，与现代化发展需求相适应。可以在多举办一些万载民间傩舞音乐表演，引导民间摊艺人将傩舞音乐搬到舞台上，使得傩舞音乐走出农村，被更多人认识与了解。进行形式多样的活动运用与开展，使得傩舞音乐这一传统艺术的传播得到进一步拓展，通过多种形式的实现傩舞音乐的有效传播。比如与时代特点相适应，结合地方旅游文化产业发展情况，确立傩文化旅游村的建设，进一步挽救傩舞音乐的民俗活动，充分保留原生态形式，确保其能在市场经济运作模式中吸引更多人来欣赏傩舞音乐，还有傩舞音乐文化的特色面具，将当做是傩舞音乐文化传播的重要载体，并销售给游客，使得傩文化能走向现代化与产业化。

还可以结合地方音乐学校进行民间舞蹈教学，特别是对傩舞音乐进行教学。为了保证傩舞音乐的良好教学，可以将民间傩舞音乐艺人请到课堂上，进行傩文化的有效传播，或者是播放一些相关的录音、录像，在保留民间艺人跳傩舞音乐的原生态基础上，还能激发学生的感官体验，便于学生接受，拓宽傩舞音乐的传播路径。随着科学技术的不断发展，人们音乐文化精神需求变得愈加丰富，万载“开口傩”的音乐文化原有结构、内容、风格基础上，相关音乐文化艺术也能到一定影响与冲击，对当代音乐文化也有着一定启迪作用。面对万载“开口傩”的音乐文化传承空间逐渐变小的情况，相关表演者与接受群思维观念也都发生了变化，对相关音乐文化的传播还是要保证其原始性，挖掘其中的宗教文化、民俗文化以及艺术文化等，结合现代科技手段，利用乐谱、电子媒介等增强傩舞音乐音乐文化的有效传播性，确保万载“开口傩”的音乐文化能在保证自身特点的基础上，发挥其实用功能，并适应现代化发展需求，拓宽万载“开口傩”的音乐文化的发展路径，联系历史传统与现实生活，提高万载“开口傩”的音乐文化在理解生活、使之参与生活的重要发展力量。

四、总结

万载“开口傩”音乐文化的保护与传承，需要了解其中蕴含的古朴的、独特的艺术文化，在感受其美的同时也能进行深入思考，将万载“开口傩”的音乐文化的独特形式更好地传承与发展下去。与新时代特色相适应，在不断发展与创新中感受万载“开口傩”的音乐文化的价值与魅力，为万载“开口傩”的音乐文化的传承与发展提供一定力量支撑。