雷秀莲

（平顶山学院，河南 平顶山 467000）

价值，“是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。”①这是哲学意义上的价值概念，那么在经济学领域，价值则是“泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。”②无论站在哲学角度还是经济学角度，价值首先强调的是客体对主体的“有用性”，这种有用性未必与经济发生直接关系，但却一定与经济发展保持着千丝万缕的联系，因为人类社会的发展自始至终都是依靠商品经济发展来维系和推动的。豫剧作为文化的上层建筑的一部分，自然也与经济发展拖不了干系，它作为客体的文化事像与受众主体之间在经济发展中保持着怎样的关系值得一番讨论。

一、豫剧价值生态的历史参照

豫剧在中国传统戏曲艺术中被列为除京剧、评剧、越剧、黄梅戏之外的五大剧种之一，除了它具有二、三百年的历史沉淀之外，它的传播广度、受众数量、剧本质量以及在唱腔、舞台表现力等方面着实有着其它戏曲种类所不具有的优越性。

豫剧产生的具体时间已无可考，自清代乾隆朝以后开始大面积的衍生、发展。豫剧的产生与发展经历过三个发展阶段。第一是草台班社阶段。如果从乾隆时期开始算起，至少昆曲、秦腔乃至汉剧、徽剧等这些老的剧种已经为豫剧的形成做好了程式和样板，所以说，豫剧产生的起点是比较高的。……