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古诗教学应“以人为本”

2018-01-22冯成

新课程·教师 2017年11期
关键词:以人为本教师学生

冯成

古诗教学应“以人为本”。这里的“人”即指诗人,读诗即读人,欣赏诗歌,首重了解诗人,对诗人全方位地了解,才能更深层次地理解诗歌,感受诗歌的美。传统诗歌课堂对诗人的介绍往往一掠而过,导致学生对诗人的了解仅限于姓名,甚至有的高中生连一些常识问题都会弄错。这样的教法没有把诗人当成一个活生生的人去让学生了解,而是当成留在故纸堆里冰冷的老古董去排斥。学生对诗人的印象也仅停留在每天的复习资料中,或试卷的答案中。长此以往,对继承传统文化、探索诗歌作品意蕴、领悟诗歌作品的艺术魅力显然是不利的。

中学课文里选取的古诗篇目较多,涉及的诗人数量也比较多,再加上課时安排的限制,导致教师在授课过程中不可能对每一位诗人进行详细的讲解,因此,对诗人要分为重要诗人和次要诗人。在长期的备课活动中,对于重要诗人,教师应该要有一个深入的研究,这样既可以形成自己对诗人的独特看法,也可以在教学过程中游刃有余。对于诗人的深入了解可以通过知人论世和论诗知人两个方面达到。

一、知人论世

孟子提出“知人论世”的观点,“知人论世”就是了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观正确地理解和把握文学作品的思想内容。《普通高中语文课程标准》里说得很好:用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。因此,“知人论世”也需要用现代观念去审视诗人,不应该将古代诗人当成古人,拉开学生跟他们的距离,而应该将他们放在现实社会中,用现实的眼光去接触他们,甚至与他们做朋友。……

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