罗贻丽

海南大学，海南 海口 570228

尊重和保障人权一直社会所普遍关注的问题之一，是一个社会政治文明的标志。而要实现中华民族的伟大复兴，构建社会主义和谐社会，保障人权便是社会发展的题中应有之义。监狱作为人权公开受到限制的地方，极为容易导致对人权忽视与侵犯。此次我们黎族习惯法调研组去往位于海南省乐东黎族自治县的乐东监狱进行实地调研，通过对黎族服刑人员在监狱里的表现及其生活状况的分析，窥探我国黎族服刑人员人权保障的状况。

一、我国服刑人员人权保障的现状

首先，我国强调服刑人员权利的平等性。监狱法规定我国服刑人员在服刑期间必须无差别地享有法律所赋予的权利，不允许任何一个服刑人员享有特权。保证在法律面前人人平等，公平公正地对待每一个服刑人员，使他们感受到公平正义。其次，确保服刑人员所享有的权利的真实性。在我国，服刑人员在接受惩罚时，并未失去他们作为国家公民的资格，他们仍享有一定的法定权利。并且这些权利不仅仅是停留在书面上的理论，而是在服刑期间切实体现出来的。最后，服刑人员权利的限制性。就像有的学者所说：“罪犯权利的实质是宪法权利，罪犯权利是公民权利的一个特殊类型”。正因为服刑人员的权利具有特殊性，所以在行使时会受到法律和监狱管理制度的限制的制约。

二、黎族服刑人员的特点

通过监狱干警对黎族服刑人员平时表现的观察以及与他们交流后发现，黎族服刑人员有以下特点：

(一)文化水平低，普通话不熟练

黎族群体一般居住于偏远的山区，对于他们而言一个劳动力相较于一个知识分子更为需要，许多家庭都不重视教育，文化水平较低。尤其是40岁以上的黎族服刑人员因为不常使用普通话，所以基本都是用黎话进行交流。因为不熟练普通话，所以不能很好的融入集体。

(二)多为暴力型犯罪，但思想单纯，容易管理

黎族服刑人员多是暴力型罪犯，犯罪原因多是因为家庭贫困与嗜酒。黎族服刑人员的一大特点就是嗜酒，平时并无恶习的人，只要一喝了酒，就难以控制自己的情绪与行为。但是正因为他们多为暴力犯，一般没有高智商犯罪，所以思想较为单纯，易于管理。而且因为黎族服刑人员的刑期都相对较长，为了减刑，他们都会认真遵守监规，服从监狱的管理。

(三)法制观念薄弱，对法律援助信赖度低

监狱干警在与多名黎族服刑人员交谈后发现，他们虽然知道有法律援助的存在，但都普遍不愿意接受法律援助，认为这并无太大用处。正因为法制观念薄弱，没有将法律视为行为准则，所以违反法律对于他们而言与违反一般规则差别不大。

三、黎族服刑人员的人权保障

(一)基本生活条件的保障

我们调研组的一行人参观了乐东监狱一监区的监舍，最直观的感受就是干净整洁而且通风好。在监舍走廊的尾端还设置一个用锁头固定住的打火机，供服刑人员使用。乐东监狱里就设有卫生所，以便生病的服刑人员随时就诊。还设有小超市，黎族服刑人员可以用自己劳动所得的报酬到小超市里购买自己想要东西。

(二)劳动权与休息权的保障

虽然罪犯的劳动具有特殊性、不完整性与强制性等特点，但是基本的人权精神决定了劳动也是罪犯的一项基本人权。在我们到达乐东监狱厂房的时候，黎族服刑人员都在有序地、认真地工作。工作表现良好的服刑人员一般一个月可以拿到200元左右的生活费。虽然劳动是一项权利，但是获得相应的休息时间也是很重要的。在工作时间，每隔一个小时就可以休息10分钟左右。回到监舍，在一楼就有一个活动的区域，设有篮球场，服刑人员一天的放风时间将近有3-4个小时。

(三)信访机制的保障

在监区的楼道了设置了三个信访信箱，包括监狱长信箱、检察院信箱和法院信箱。检察院信箱与法院信箱监狱的管理人员是不能打开的，需要由检察院或法院的人员定期开一次信箱，对信访问题进行调查处理。通过信访机制保障黎族服刑人员能够足够的渠道表达自己的想法与维护自己的利益。

(四)心理辅导与文化交流的保障

在监区的一楼设置了一个心理咨询室，用于服刑人员心理辅导。黎族服刑人员因语言交流障碍等因素，常常有不合群的表现。通过与他们的深入交流，了解他们的想法，帮助他们融入集体，在服刑完毕后更好地回归社会。在我们去的前几天监狱里还举行了书画展，作品中有很多是服刑人员所作，也有一些是出自监狱干警之手。

[1]龚庆刚.罪犯人权保障的问题与对策分析[J].法制与社会，2010(25)：67-68.

[2]马驁.浅谈罪犯的人权保障[J].法制与社会，2015(8).

[3]柳忠卫.试论罪犯的人权保障[J].中国人民大学学报，2002(5).