程学敏

《乐本篇》在论述音乐的起源时言道：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”

不知何时恋上的戏曲，也不知何时开始对戏台情有独钟，只知不管是在何时何地，遇见了，总会回头张望。當我转过拐角，一眼就看见曹溪镇东港村的古戏台，那古老的戏台就寂静地坐落在现代建筑的一隅，古朴、与众不同。戏台为传统的砖木结构，正面为牌楼式，斜山式屋顶，飞檐翘角，庄重中透着秀逸，梁柱之间的雀替均为精致的木雕，脊上雕刻有各种琼花瑶草、祥禽瑞兽，造型精美。游梁、抢头梁、穿插枋上以及牌楼上的彩色木雕，则雕刻的大多是戏文中的人物。古老文化与现代文明的碰撞、传承与革新的对视，无言地诉说着岁月的变迁，时光的流逝。

当我走进弋阳的剧场，坐在弋阳的戏曲舞台下方，仿佛是回到了幼时，相似的帷幕、相似的礼堂、相似的座椅、相似的孩童趴在舞台边，连空气与观众也似乎回到了从前。

今晚是弋阳腔经典传统剧目《珍珠记》的专场演出，该剧演叙的是书生高文举与王金贞夫妻悲欢离合的感人故事。“锵锵锵”鼓板敲响，帷幕缓缓拉开，悠扬的曲调似清风传进耳中，丽人缓缓偕夫走到河桥边，依依不舍，以一颗珍珠剖开两半为婚姻信物，送夫赴京赶考。高文举不负妻望，高中状元，却不料被宰相看中，强招为女婿，幸而成婚当日即奉诏入宫。王金贞寻夫至相府，却遭相府千金温金婷责打辱骂，奴役迫害。……