摘 要：圣库制度规定“每户留足口粮，其余归圣库”，它是太平天国实施的一项产品分配制度。土地是最为重要的生产资料并没纳入圣库统管，从当时土地占有形式和权威专家的论述中都可以得到求证。准确把握历史概念，有利中学历史教学。

关键词：圣库制度 生产资料 土地

1853年，太平天国定都天京后，颁布了治国的纲领性文件《天朝田亩制度》，它规定了对土地和产品的分配。在圣库制度中，它根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，规定“每户留足口粮，其余归圣库”。但在中学教学中，一些练习题或历史考查试题，还有一些教师讲义，有“平均分配土地与生产、生活资料统归圣库的规定 ”的表述，将“生产资料”认定归圣库统管，我认为这种认识欠周密。

生产资料是劳动对象和劳动资料的总和，且不说有无生产工具纳入圣库统管，就土地作为生产资料中最为重要的劳动资料，并没有纳入圣库统管。

1.依据《天朝田亩制度》的规定或当时实际存在的土地制度，太平天国时期土地所有制存在多种不同形式：（1）《天朝田亩制度》规定将田分为九等，“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田。好丑各一半。”并规定十五岁以下受田数量为十六岁以上的一半，突出反映了农民阶级要求废除封建地主土地所有制的强烈愿望，但实际不曾实行过按人口平均分配土地的办法;（2）根据《天朝田亩制度》反封建的精神，太平天国在一些占领区内，保护农民土地所有制，禁止地主收租，剥夺地主土地所有制，承认耕者有其田，保护农民劳动果实。在江苏吴县，太平天国“监军提各乡卒长给田凭，每亩钱360文，领凭后租田概作自产，农民窃喜，陆续完纳。”依仗太平天国政权的支持，广大农民纷纷起来反对封建地主剥削，进行抗租斗争。安徽桐城一个地主文人作诗哀叹：“东庄有佃化为虎，司租人至撄其乳。西庄有佃狠如羊，掉头不顾角相当”;（3）胡绳指出：“太平天国在其所占领的农村中对于地主的统治权力和封建的土地所有制的打击的程度是很不平衡的，甚至在不少地方是很不彻底的”。“有些地方形式上设立了乡官制度，实际上并没有消灭地主在当地农村中的统治地位”。在这些地方，地主土地所有制将无可置疑地存在。以上土地分配规定或占有形式，都看不出圣库对土地有所有权或圣库对土地有分配权的痕迹。从上述情况可知，当时土地要么仍是封建地主私有，或为农民土地私有，并没有纳入圣库统一管理。

2.从圣库制度本身来考察，在内容方面：《天朝田亩制度》明文规定：“凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然”。太平军在重回江西、湖南一带时，在有些农村出示曰：“天下农民米谷，商贾赀本，皆天父所有，全应解归圣库，大口岁给一石，小口五斗以为口食”。以上都无土地归圣库的规定，农民只把维持最低生活需要以外的一切多余的粮食、财产都归圣库;在开销方面：（1）“所有婚娶弥月喜事，俱用国库，但有限式，不得多用一钱。如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式”;（2）“鳏寡孤独废疾”，“皆颁国库以养”;（3）“……用之有节，以备兵荒”。以上等项开销并无土地支出。

3.中国近代史研究权威学者林增平认为：太平天国在军队中和天京实行的圣库制度，“在金田起义时就已实行。一八五一年在永安和一八五二年在长沙城外时，天王先后两度颁发禁止私藏金宝绸帛等物的命令，一切财物，全应解归圣库，倘再私藏私带，一经查出斩首示众。到天京后，又在天京全城实行圣库制度，并把禁止私藏财物的命令定为法律”。“在圣库制度实行情况下，军队和天京居民均过着供给制的生活。其制上起天王，下至士兵（或居民）都不领俸钱，只是吃肉有区别，天王每日给肉十斤，以次递减，至总制每日半斤，总制以下不给肉。每逢礼拜日各官开单赴各典官领礼拜钱、粮米、油、盐及祭上帝物品。官员每人每七日给钱一百文，兵士五十文。每二十五人每七日给米二百斤，油、盐各七斤。另外有买菜钱，下级军官可向上级申请，钱数不等，买猪鸡等供众兵会餐。原则上天王至士兵不准私蓄财产，衣食器物一切费用（包括医药、残废院、老人院）全由公家供给”。纳入管理的是生活资料而非生产资料。

4.上网查找，有文“圣库制度开始于起义之初。起义开始时﹐拜上帝会信徒多携老扶幼﹐举家参加。他们变卖了田产﹐各将所有奉献于公库﹐所有人的衣食﹐都由公库开支。以后﹐全军实行这种制度。作战中缴获的金银﹑绸帛﹑珍宝等﹐必须上交公库﹐个人不得私藏﹐违者处以重罚﹐直至斩首。”文中“他们变卖了田产﹐各将所有奉献于公库”，所献是变卖了田产后的所有，再者“作戰中缴获的金银﹑绸帛﹑珍宝等﹐必须上交公库”，也没有上交土地给圣库管理的规定。太平天国后期﹐继续实行圣库制度﹐“由圣库供给各王﹑各将领和士兵以各自份额的食物﹑钱﹑衣服﹐但由于他们大多都有私财﹐并不依赖于这些份额。”此时，一是供给的对象发生了较大的改变，二是从供给的内容看也绝无土地。无土地统管与分配贯通圣库制度的全过程。

5.互动百科解释：圣库制度是太平天国实行的一种公有共享制度。圣库即公库﹑国库﹐太平天国以一切财物为上帝所赐﹐初时又规定惟上帝得称圣﹐故称公库为圣库。名词说明“上帝所赐”是“一切财物”，不包含土地。

总之，文中“生产、生活资料统归圣库的规定”提法欠妥当。圣库制度统管的是一切财物，分配的亦以生活资料为主，它是太平天国实施的一项产品分配制度。因此，必须准确把握历史概念，加强中学历史教学。

作者简介

宛克炎（1964.7—）男，汉，湖南省新宁县，教师，研究方向：中学教育教学。