白梦萱

西街今天傍晚进行电路维修，于是学校暂时失去了代表着现代文明的灯光，也给了我们体味短暂自然光的机会。

暮色渐沉，教室里，橘黄的烛火一点点地亮了起来，像不像是千百年前少男少女虔诚地放入护城河中的一盏盏莲灯？河岸上衣香鬓影，吴语侬调依稀缠绵；走卒货郎虽未扯了嗓子来招揽客人，摊位前却是人满为患。在这样的气氛里，我虽是再普通不过的采莲女，却也欢乐无比。

这是我只能于书中读到的风景，可今天，节日夜晚的盛状，带着仆仆的风尘，渡过时空的漫漫长河，趁着烛火亮起，来到我的面前。盛唐，自有它的雍容气度。这繁华盛世，这锦绣膏粱，需要多少诗篇才能写尽呢？

而我耳边的喧嚣，终于渐渐明朗了起来，周围同学的笑声就像是河水一阵阵翻涌，打湿了我那层层叠叠的裙裾，也将我从千年前的秦淮长梦里惊醒。我，原不是个田田荷叶间掬水弄莲的女子啊。1

烛火仍旧跳动不息，我摆在桌上的是一对红烛，它们静静地亮着，默默地泛出热泪。

此时，有窗，有烛，有清凉的风，像不像是李义山所渴望的剪烛西窗？我所缺少的，不过是一人与共，一山夜雨而已。我取得剪刀，挑下一截焦黑的烛芯，烛火不安分地跳动起来，忽明忽暗中，我看到了什么？是谁用喜秤哆哆嗦嗦地挑起了她的盖头，又是谁含羞带笑，低眉不语？大红荣喜堂中燃着的那一对红烛，是不是辗转经年到了我的手上，来与我共度几个小时的宁静时光？可谁又能共我剪烛西窗、夜雨巴山呢？

李白不成，他赶着去云深不知处同仙人醉饮几场；

薛涛不成，她制了花笺寻寻觅觅等一不归人；

杜牧不成，他因着楚腰纤细十年扬州梦还未醒；

……

心思转了几番，愁肠结了又解，我轻轻一嘆。盛世如大唐，人杰灿若繁星，可到头，只有义山舍得陪我轻执银剪，裁得一段灯芯，在巴山夜雨中怅惘。2

还有这盏烛。

我看到的却不只是义山的烛，还有心火不熄、矢志不移的稼轩的烛。

同样是在雨中，这盏烛火被举起，在稼轩醉意朦胧之际，穿过雨打芭蕉，穿过落日楼台，轻抚沉寂多年的太阿。宝剑犹在，英雄迟暮！这夜，那烛，是否也染了几分豪气，在风雨交加中兀自不熄？

这几分豪气，伴着烛火一生，终成就了“蜡炬成灰泪始干”的不屈。

烛的泪是滚烫的，不经意间便灼痛了指尖。这痛，夹杂了太多东西。有寂寥难言的冷寂，有归梦难成的泪水，有望断苹洲的烽火。不等我将这痛觉细品完，灯却“啪”地亮了。要上课了，我轻轻吹去这红烛。不见了的，是烛火与往事千年，留给我的，只有来不及回味的指尖的一点温热，在刺眼的灯光下，渐渐弥散。3

1 停电之后点上蜡烛本是极平常之事，可本文作者却由此展开联想，思接千载，视通万里，化身为采莲女，见证着千年前盛唐的繁华。作为一名高中生，能有如此灵动的写作思维，实属难得。

2 由桌上的蜡烛，作者又想到了李商隐的名句“何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时”，然后通过画面感十足的描写，将自己缱绻、细腻的情思展现得淋漓尽致。其中，对李白、薛涛、杜牧三位诗人的描述，虽只有寥寥数语，却生动传神，十分精妙，值得大家学习、借鉴。

3 收回思绪，再看眼前的红烛，作者又有了新的思考，除了李商隐的凄美惆怅，更有辛弃疾的矢志不移，烛泪落下，夹杂情思万千。纵观全文，文章由烛始，作者与烛游，烛灭后一切戛然而止，言有尽而意无穷，留下作者指尖温热，读者回味无穷。