中国古代的政治理论对官员廉洁的要求，不完全是以犯法与不犯法为准则，而是提高到以道德规范为准则。官吏是管理老百姓的，一切言行都应该作为全社会的楷模，官员要廉洁，是官员做人的基本要求。

廉政是古今国家政治生活中的大事。任何一个国家政权，无论制度规定得如何完美，必须要有一批廉洁奉公的行政人员去执行贯彻，才能产生预期的效果，否则就是一纸空文。中国历史悠久，历代王朝更迭频繁，每一个旧王朝灭亡之后，新建立的王朝总要总结前一王朝灭亡的原因，君主残暴昏庸，官吏贪污腐化，就是原因之一。所以中国古代的政治理论，关于廉政也积累了极其丰富的经验，有许多光辉的思想，很值得我们今天学习和汲取。

主张节俭，反对奢侈浪费

中国古代廉政的基本思想是主张节俭，反对奢侈浪费，孔子说：“礼，与其奢也，宁俭。”（《论语·八佾》）“奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。”（《论语·述而》）就是说：礼仪，与其铺张浪费，宁可朴素节约。奢侈浪费就显得骄傲，节俭就显得简陋寒伧，与其骄傲，宁可寒伧。春秋时鲁庄公要雕饰他父亲桓公宗庙上的椽子，大夫御孙就公开谏阻说：“臣闻之，俭，德之共也；奢，恶之大也。”（《左传》庄公二十四年）节俭是人们道德中的共同特点，奢侈则是罪恶中最大的一项。由于中国古代生产力低下，人们终年劳苦，才足以糊口，只有节俭的生活，才能维持最低的生活水平和简单的社会再生产，官俸较薄。若不节俭，奢侈浪费，薪俸不够花，自然就会想得到一些分外之财，贪污受贿；……