心广

原文：贞胜者，胜以贞也。

出处：《宋论·哲宗》卷七，中华书局版。

赏析：这是船山对《易·系辞下》“吉凶者，贞胜者也”作出的一种创造性阐说和论证，将“贞胜”解释为“胜以贞”，本质上是对中华道统和正道的高度肯定，凸显了以正道取胜和正者无不胜也的伦理意义。在船山看来，统率着人们一切行动的，是守正不移的贞德。只有培植守正的贞德，才能在生活中化凶为吉，转危为安，赢得人生的胜利。“唯其贞也，是以无不胜也。无不胜，则无不一也。”（《周易外传·系辞下传》）当着“胜”与“贞”不能两全的时候，真正坚守中华道统和正道的人“与其不贞而胜”，宁肯“不胜而必固保其贞”。因为“贞”内涵着正道、正义、正大光明，它会给人一种内在的信念、信心和价值支撑，使人处乱世亦能有所依循，遇祸害亦能转害为利，产生一种无往而不胜的精神力量。所以，培育并保持住了“贞德”，也就是赢得了真正的胜利，它与那种失去“贞德”而赢得的胜利完全不可同日而語。