[摘要]据13世纪的《三国遗事》记载，金首露王是朝鲜半岛南端伽耶国的开国君王，从公元1世纪开始后人一直都在祭祀王陵。但根据诸多诗文的记载来看，13世纪到15世纪后期之前，首露王陵一直都是荒陵。15世纪后期开始，金首露王的后人开始祭祀金首露王陵，并将其作为开国君王的陵墓，但实际上金首露王陵的墓主是何人，并不明确。

[关键词]金首露王；王陵；荒陵；诗文

[中图分类号]I313072[文献标识码]A[文章编号]1002-2007（2018）04-0001-08

[收稿日期]2018-06-13

[基金项目]国家社会科学基金重大项目《五山文学别集的校注与研究》，项目编号：15ZDB089。

[作者简介]张哲俊，男，北京师范大学文学院教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。研究方向为东亚古代文学研究。（北京100875）

一、《三国遗事》中的首露王陵与诗歌中的荒陵在《三国遗事》之后，朝鲜半岛的很多诗文记载了伽耶的物质遗迹，如金首露王陵、许王后陵、虎溪、燕子楼、招仙台、盆城台、婆娑石、金宫、首露诞生石等等。其中，朝鲜半岛诗人描写得最多的是首露王陵，并以首露王陵为中心构成了彼此关联的物质遗迹系统，印证和讲述了伽耶的建国历史。然而物质遗迹的真实性存在较大的疑问，如果物质遗迹不可靠，就必然关系到描写遗迹的诗文的可靠性，因而有必要加以研究。

金首露王陵是伽耶国诸多物质遗迹的核心，金首露王陵又名纳陵，史迹第73号，认定时间是1963年1月21日。金首露王陵位于庆尚南道金海市西上洞，这与丁若镛记载的“金州有首露王墓，在州西”[1]（252）一致。……