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从温泉文化看日本人的社交方式

2017-12-12程馨毅

大观 2017年9期
关键词:温泉社交日本

摘要:日本处于亚欧大陆东部,全国由本州、四国、九州和北海道四个大岛以及6800多个小岛组成。日本陆地国土面积为377972.28平方千米。国土面积略小于中国云南省面积,而全国大小火山却有270多座,占全世界火山总数的十分之一左右。因此也有“火山之国”这一别称。众多的火山衍生出的最为人们广泛利用的资源就是——温泉。温泉于日本人而言,不仅是一种体验,更是一种传承。得天独厚的条件也造就了日本独特的温泉文化。本文通过介绍日本温泉文化剖析日本人社交关系。

关键词:日本;温泉;社交

一、日本温泉的发展和利用

温泉、寿司、樱花、购物,这基本上是游客对日本游的四大主题。日本温泉之所以出名,与日本的自然环境和人文习俗是分不开的。作为日本「癒し」文化之首,泡温泉不仅仅是「洗澡」,而是一整套的「仪式」。已经在风雨中穿梭千年的日本温泉文化,不但没有因为岁月的侵蚀而抹杀其魅力,更在时间的积淀里历久弥新。关于日本温泉文化的起源有很多种说法。日本人对温泉的称呼是“汤”,“汤”一词源于中国,是热水的意思。日本人称沐浴为“泡汤”,他们认为“泡汤”不仅可以清洁身体,而且还能去掉精神上的苦痛。而事实上,在史前时期,温泉主要被用于沐浴和生活。有据可查的日本人的泡汤历史可以追溯到绳纹时代,从长野县出土的遗迹可以证明古代的人们就已经知道开始使用温泉了。由于当时条件所限,温泉被人们用来抵御寒冷,在辛苦一天的劳作后,温泉也被用来当做解除疲劳和人们的沟通交流手段之一。在史前时期,温泉主要被应用于沐浴和生活。到了奈良和平安时代,由于佛教的传入,各地开始兴建庙宇,僧人们开始利用温泉,温泉演变成了佛教活动。进入镰仓时代以后,温泉由佛教活动向清洁和娱乐方向演变。城市中的公共浴室开始兴起。到了江户时代,由于医学条件缺乏,温泉的医疗效果受到了重视,并得以利用。“汤治”这一习俗开始在民间流传。在明治时代得到发展,并开始实现男女共浴。在二战之后,日本经济高速发展,尤其是以大城市为中心而形成的温泉带,为了适应大城市人们的休闲娱乐以及各团体旅游的需求,以旅游为目的的温泉度假村开始兴起。除了偏远的小温泉地以外,大多数温泉地已经丧失了医疗功能。这种情况一直持续到20世纪70年代发生的全球石油危机,各大温泉旅馆盛极一时。而到了20世纪80年代左右,原本以面向男性为消费主体的温泉旅游渐渐转型为以女性为主导的秘汤和以露天洗浴为内容的静谧型温泉。也就是现在为我们熟知的温泉模式。进入平成年代,日本经济整体下滑,许多温泉地经营困难,甚至出现了关门歇业的情况。而“故乡创生”使得人们相信开发温泉及其周边产业可以重振经济,一时间“一村一泉”迎来了温泉开发和温泉旅游的新高潮。人们不再仅仅限制于温泉本身,兴建博物馆,举办各种民俗活动,利用各种组织约束实行价格统一化,规范化。提高服务质量,使得温泉旅游在现代生活中成为大众化的休闲娱乐项目。而日本温泉的发展同样经历了由皇室向平民发展的过程,在日本古典文献中就有很多关于日本天皇泡温泉的记载。

二、日本的温泉文化及相关法律

据有关资料报告显示,日本从南到北大大小小分布着2600多座温泉,约有7.5万家温泉旅馆。每年大约有1.1亿人次使用温泉。在2014年人口普查中显示,日本人口总数约有1.2713亿人,也就是说几乎全部的日本国民在一年中都有一次接触温泉的机会。日本国民对温泉的喜爱和重视远远超出了我们对温泉的认知。日本政府甚至专门颁布了一部非常健全完善的法律。制定温泉法的目的,是为了对温泉加以保护并且使其得到合理的利用。在温泉法中,对于温泉的定义,保护方法和措施,开采和利用以及违反《温泉法》受到的处罚方式都做了非常详尽的规划和阐述。因此,日本也有“温泉之国”的美称。日本最出名的三家温泉分别是:大分县的别府温泉;静冈的热海温泉和群马县的草津温泉。伊豆半岛新井旅馆连续二十五年被评选为百所温泉旅馆第一名,成为了日本国民最向往的温泉居所。同时也是日本皇室度假的首要之选。在日本,温泉不仅仅是人类的专享,甚至在动物界,也对温泉乐此不疲。在北海道漫天的飞雪中,地狱谷野猿公苑作为日本猕猴的有趣生态场所,以自己独特的方式向世人们展示温泉的魅力。而此处也因为猴子泡温泉这一独特景象,吸引了大批游客前往,成为了旅游胜地。

三、日本温泉文化与日本人社交关系

(一)日本人在社交中强烈的集团意识及强烈的依赖心理

集团意识可以说是日本整个民族最大的特点。集团意识最开始是在农耕时期,稻作文化。因为古时候,科技并不发达,也没有那么多与大自然抵抗的能力,所以为了增强生命力,人们选择团结在一起。而在此之中,目的相同的则形成了集团。日本人无论是生活还是工作,集团意识渗透在生活的点点滴滴。在日本温泉都分布在乡下,城市里的人要是想享受温泉带给你放松和惬意,就要去温泉旅馆。日本的温泉旅馆多种多样,几乎每一家都有自己的特色。如果身上有大片显眼的纹身,可以事先向店主咨询是否可以入浴。在日本,人们认为纹身者可能与黑道相关,避免麻烦。入住日本温泉旅店以后到酒店浴场温泉是不需要额外再增加费用的,日本温泉有室内和室外之分,室内一般都是二十四小时开放的,但是室外的温泉因为考虑到安全问题,所以一般是晚上十点左右关门,个别也有例外。酒店的浴场很大,可以看到周边的自然风景和精致古朴的日式建筑,男女浴场有的还在不同的时间更换,以便大家可以欣赏到四周的美色。而且在泡温泉的时候大家都是以一个家庭或一个集体为单位,很少有一个日本人单独自己去泡温泉。而就是在这样强烈的集团意识中,又表现除了日本人强烈依赖他人的心理,也正是因为这样强烈的集团意识,日本人在社交行动中表现出了强烈的认识和行动的一致性。

(二)日本人强烈的等级观念和序列意识

日本人特别重视“纵向”的关系,他们经常把人、团体、社会、国家按照一个纵列排列,等级观念十分强烈。在日本,人们对于自己在团体和国家中的等级和地位特别敏感,十分重视人与人之间的差别,对权威有特别的服从和畏惧感,不仅在性格上偏向于媚上傲下,就连在服装上也有明显的等级划分。在部分提供住宿的温泉旅馆里会为客人准备浴衣,而不同等级的旅馆提供的也不尽相同。旅客先在房間内更换完毕再前往温泉。浴衣与和服的穿着方式一样,左襟在上,右襟在下,但却与和服无论是从材料和穿着场合都有本质上的不同。

(三)日本人在社交中十分重视个人空间且不喜欢麻烦他人

日本人对于泡温泉的爱好可以说是享誉全世界,可以被称为世界上最喜欢洗澡的民族。日本人本身就非常注重礼仪,长幼尊卑,泡温泉的方式也非常有讲究。日本人视温泉为干净休闲之地,在泡温泉之前一定要先洗澡,彻底沐浴冲澡搓洗干净。关于温泉温度的问题,在旅馆的温泉管理设施,都有一套成型的温泉管理系统。从泉源运送,到净化、稀释、保温、循环等环节组成。或许有人会有这样加热的话温泉是不是不够纯了,不够好了的质疑,答案是当然不会。為什么这么说,是因为温泉本身是地热加热的泉水,源泉的温度和矿物质成分因为所处地质条件的不同而不同。加热改变的只是泉水的温度而已。而有的温泉因为所含矿物质不同,而需要用水来进行调和。这样一来是为了保持温泉的水质和卫生。二来是因为如果从温度很低的环境下直接进入热腾腾的温泉,对身体有伤害,所以必须先进行沐浴来让身体适应温度。另外,在非独立隔间的沐浴处请勿站立冲洗,以免水花会飞溅到他人。店家会准备小凳子和水盆,沐浴完毕后要记得将凳子和水盆归位,最好将地上的泡沫也冲洗一下。日本人洗温泉很讲究,“先用木勺舀水浇头,约5-20瓢,入浴泡汤3分钟,起身休息,如此反复。”除了常规的浸泡法,还有泥浴、沙浴等等。另外,日本人的公共浴室很大,就是一个大池子,男女的分界线只拉着一条线。日本人口中所说的温泉“三养”是指:一谓减轻疲劳的“休养”,二是保持健康预防疾病的“保养”,三为治疗疾病的“疗养”。由此可知,泡温泉对日本人来说是休闲养生、度假享乐的必备生活方式。毛巾不能带入池内,并且要全裸入浴。如果一定要带,可以把毛巾顶在头上,以免被误会不守礼节。在温泉池内不可以使用香皂或者洗发液,也不能在温泉池内大声喧哗打闹,要保持安静。拖鞋也是不能进入温泉池的,要光脚过去;进入温泉池时要慢一些,别噗通一声跳进去。由于温泉有着许多特殊的疗效,脱光衣服泡温泉,才会使温泉疗效发挥的更好。而且,没有了衣物的束缚,和柔软的水结合在一起,那种完全融入到大自然的怀抱中,享受天人合一的感觉,或许是日本人喜欢裸泡温泉的最大原因。很多国人在于日本人交往的时候都会发现,虽然日本人都很有礼貌,但是总是感觉有一种莫名其妙的疏离感。而且就算是交往了很多年的朋友,也很少有日本人会邀请朋友去自己家。并不是因为你们的关系中有什么问题,而是日本人非常注重隐私空间,个人的就是个人的,并不会混为一谈。而且不仅他们不会主动邀请朋友去自己家,同样也不会要求去拜访朋友家。在日本人观念中这是给别人添麻烦的表现。而尊重其他的文化也是我们现代人所必须具备的修养。

一种东西,可以被称之为文化,一定是在经过时间的考验后,让我们能从中得到些什么。看似简单却很有质感,像一壶陈酿,在岁月的洗礼中,醇香浓厚。而温泉文化能够流传至今,并融入日本人的生活,对于我们来说,这是非常值得深思的。只有我们自己珍惜,自己重视,做到在文化的传承中平衡好古典与现代,这样才能使我们所珍视的得到量的发展,以至于到质的变化。无论是哪一种文化,都是属于我们人类精神史上的瑰宝,我们都应该抱着一颗友善包容的心去接纳和融合。并吸收其中有利于我们自身发展的因素,这样我们才能逐渐完善我们自身,变成更好的自己。事实证明,在传统文化中不断融入现代元素,不仅不会抹杀其光辉,更会以一种更为现代人接受的方法更好地被发扬传承。

【参考文献】

[1]Iris.“温泉王国”——日本[J].大众汽车(汽车旅行),2015(03).

[2]陈洪宇.谈日本温泉旅馆与传统文化[J].语文学刊,2014(03).

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[6]王霞.温泉天国——日本[J].日语知识,2008(04).

作者简介:程馨毅 (1996.01.02-),女,吉林省辽源市人,单位:通化师范学院外语学院,学历:大学本科。研究方向:日本文化。

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