王丽新+张作云

【中图分类号】D691 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）13-0096-01

《中庸》讲到“仲尼祖述尧舜，宪章文武。上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以为大也。”

每次读到这一段的时候，都对圣人的大爱之心生起敬仰之情。孔子非常崇尚尧舜文武周公，并遵循、效法古人的精神和治世之道。因此，孔子伟大的人格魅力和经天纬地之才像尧舜文武周公一样崇高而不朽。孔子处世，上遵循天时，下符合地理，就像天地那样没有什么不承载，没有什么不覆盖，无论善恶、美丑都能以中庸的态度去面对。他的德行又好像是四季交错运行，像日月那样交替光明，使万物自然生长而不互相妨碍。所行的“道”——在我看来恰好像今天中国日益发展的高速公路与立交桥并行交错而不互相冲突。这实在是伟大啊！即使是小的德行也像河水一样川流不息，而大的德行使万物敦厚淳朴自然。

由于孔子伟大的德行，所以，子贡赞美孔子说：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也，夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和”。意思是说：“我们老师是不可及的，好像天是不能通过阶梯登上去一样。我们老师如能获得治理国家的权位，就像我们所说的：要百姓立足于社会，百姓就会立足于社会；要引导百姓，百姓就会跟着走；要安抚百姓，百姓就会来归附；要发动百姓，百姓就会团结有力。”这不就是无为而治的思想境界吗？这就是在上位的人要有能够引导下位的德行与感召力，才能实现无为而治。而上位之人应该在修身上不断下功夫，使自身的德行与感召力真正令人佩服。用百姓的话说就是“打铁还需自身硬！”

上天不曾说话，不曾去指挥，就用包容的情怀囊括万物于心间；大地承载江河湖海，长养花草树木，但是同时也接纳垃圾粪便，这便是厚德。倘若为政者能把自己的境界等同于天地的情怀，那么无为而治不是不能实现的。在学校中，如果一个领导者能够深谙此道，用平等、公正的社会主义核心价值观去领导教师，仁爱就不远了，离无为而治就近了一步。

没有规矩不成方圆，无为而治并不是没有前提条件的。在当今社会中，我们需要去约束、规范自己的行为、洗涤自己的思想，像古圣先贤看齐，做到“见贤思齐”，不断提高自身的德行才能对己、对社会、对国家有所益处。

中国是一个崇尚历史的国家，上下五千年的文化浸润着每一个中国人的灵魂。我们对幸福的渴望更加强烈，我们对梦想的追求更执着。因此，我们的国家在十八大提出了“二十四字”的社会主义核心价值观。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。

社会主义核心价值观的提出从国家、到社会、再到个人都有了明确的准则。如果三者都很自然地去遵循這样的法则，那么我们的国家就是很自然的“无为而治”。那就是孔子理想中的大同社会。实现了大道之行也，天下为公。这是一个伟大的中国梦。敬爱的习近平总书记正是用这样的厚德与感召力带领全国人名去实现这样伟大的梦想。

如何成就这样伟大的梦想呢？一方面我们需要用自己本国固有的中华优秀传统文化去约束、规范自己，一方面更要与时俱进，走在时代和世界的前列。更重要的是我们的国民应该努力起来，学习中华上下五千年悠久的历史和浩如烟海的中华优秀传统文化。而我们自身当不断地去提高思想境界，见贤思齐，用学习的力量提高自身素质。《大学》中讲到“富润屋，德润身，心广体胖”，社会主义发展到今天，我们的国家可谓是民富国强，人们对幸福的指数追求越来越高。我们看到许多人拿出相当大的财富去装修房屋，但是却很少拿出钱财去学习，去装修自己的“心灵”。

“建国君民，教学为先。”作为教育工作者，作为教师，我们应该从基础做起，踏实地在教育中实现“德润身”，用道德的力量去弘扬中华优秀传统文化，去“明”每个学生自身的“明德”。为实现社会主义核心价值观尽一份绵薄之力。

作者简介：王丽新 1968年4月出生，女，汉族，吉林省靖宇县人。靖宇县育红小学任教，大专学历，小学高级职称，研究学前教育。endprint