“成化症候”与丘濬生态思想
——环境史视角
2017-12-08赵玉田
韩山师范学院学报 2017年5期
赵玉田
(韩山师范学院 历史文化学院,广东 潮州 521041)
“成化症候”与丘濬生态思想
——环境史视角
赵玉田
(韩山师范学院 历史文化学院,广东 潮州 521041)
明中叶以来,“成化症候”形成。严重的环境威胁迫使传统生态思想因应变化,丘濬生态思想最为典型。“养民”是丘濬生态思想的主要价值取向,富有创见的农林生态思想是丘濬生态思想的主要内容。丘濬强调天地是物质的,天地间人最贵,天生万物的目的是“养民”,万物存在的价值在于“养民”。是时,自然作为道德共同体的观念动摇,“惟人为贵”思想被畸形强化而抽绎“人类中心主义”。
丘濬;生态思想;“成化症候”;环境
丘濬(1421-1495),字仲深,明代广东琼山县(今海南省琼山市)人。正统九年(1444),丘濬“举乡试第一,景泰五年成进士”。其后,仕途辗转,官至户部尚书兼武英殿大学士,跻身内阁。[1]4808-4809丘濬是明代杰出的政治家、思想家,他为官清廉,心系社稷,重视民生。丘濬经世思想极富时代性,受到学界重视。①具体内容见赵靖《丘浚-市场经济的早期憧憬者》(《海南大学学报》1998年第1期)、李焯然《丘濬评传》(南京大学出版社2005年版)、赵玉田《丘濬经世情怀与明中期社会变迁》(《古代文明》2007年第3期),等等。另,关于明代丘濬名字,学界因所据有别,又有“丘浚”及“邱濬”等不同写法。近些年来,丘濬研究“热”起来。不过,现有研究成果多聚焦于丘濬的经济与政治思想,丘濬生态思想则至今未有专门论述者。事实上,明中叶以来,“成化症候”形成并持续,丘濬生态思想因应变化,具有风向标意义。……
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