京城遗韵,满族遗风
2017-12-06孔灵婕
名作欣赏·中旬刊 2017年11期
摘 要:文艺作品中的民俗呈现,赋予作品新的审美形态与解读视角。本文拟以叶广芩的《采桑子》为例,从多姿民俗生活相的展现,还原老北京清朝贵胄的民俗生活,以及民俗观念熏染下个体精神气质的养成。以“京戏”这一地方艺术为个案,分析金家人在时代变幻期的真实生存境遇。最后,结合作家的个人经历,探究叶广芩以民俗入文学的创作动因,揭示作者的生命感怀与人文意识。
关键词:文艺民俗学 民俗生活相 民俗力量 民俗入文学
叶广芩描写老北京的家族小说普遍被纳入“京味”文学的流脉中。不同于邓友梅的“奇”,王朔的“痞”,《采桑子》以古朴典雅的文化意境,为当代“京味”文学发展打开新局面。近年来叶广芩的作品研究呈现日益繁荣的趋势,但评论者关注的目光依然停留在“京味”文学视域或技术层面解读,即使部分篇目涉猎作品中的民俗描写,也仅以数句寥寥的方式归纳为“民俗风情画”展示,并未从文艺民俗学的角度对文本的民俗呈现做一梳理,或结合人物、主题深入探究民俗的意义,留下许多生发点。
此外,结合叶广芩个人的生命经验来看,她深谙老北京的风俗人情、生活气度,特殊的家世渊源无形中赋予她众多老北京的民俗积累,使她无意识中将民俗纳入作品中的人性建构与文化审视。可见,从文艺民俗学角度观照《采桑子》尤为必要。
一、多姿的民俗生活相
翻开《采桑子》犹如信手拨开一幅老北京画轴,在这个丰富的民俗库中,民俗与金家人物得到了高度的互动与渗透,演绎一幕幕色彩纷呈的民俗生活相。……
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