《诗经》与周代婚恋研究综述
2017-12-05朱芳容
长江丛刊 2017年12期
朱芳容
《诗经》与周代婚恋研究综述
朱芳容
《诗经》中的婚恋诗有八十多首,占总数近四分之一。它们生动地描绘了周朝关于爱情和婚姻的场面,使在几千年后的我们能感受先人的爱恨别离,去探寻现代婚恋的源头。
婚恋诗 婚姻观念 婚俗 婚制
《诗经》是我国最早的诗歌总集,共包含西周初年到春秋中叶的古代诗歌305首,分作风、雅、颂三部分。婚恋诗基本收录于《风》,以郑风、卫风最为有名。这些婚恋诗反映了男女恋爱、嫁娶和婚制的社会习俗,具有很好的研究与欣赏价值。本文以前人的研究为依据,概括总结婚恋诗中所表现的周代恋爱、习俗及婚制,为进一步研究做铺垫。
一、研究综述
男女交往从宽松自由到严格拘谨,自由恋爱到媒妁之言。西周初年,婚姻自由不受限,未婚男女可以踏春出游、赠物定情。男女相识相恋也多于节日聚会。随社会的发展,礼乐制度逐渐成型,男女交往开始受到礼教束缚。父母、媒人的撮合成为嫁娶的先决条件,聘娶婚成为缔结婚姻的主要形式,“六礼”则是婚礼形式。贵族婚礼用具讲究,服饰精美。平民虽行“六礼”,但朴素简单。女子出嫁时要有车辆亲迎,婚礼一般在晚上举行。
男子二十行冠礼,女子十五行笄礼后便到适婚期,实行聘婚制,同姓不通婚且双方都必须身世匹配。即便婚制如此,但适婚男女不一定在此阶段成婚,所以年龄达到最低成婚限度的未婚男女,就必须被强制成婚,这种婚姻被称为“婚会”或“合独”。此外还有赘婚制:指男方入赘,媵妾制:指女方有姊妹和侄女陪嫁,共妻制 :指兄弟同妻,收继制:指夫家继娶寡妇。……
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