APP下载

论黄宗羲与蕺山学的传播

2017-11-27李久学

西部学刊 2017年11期

李久学

摘要:黄宗羲是蕺山学派的著名弟子。他以接续蕺山学为己任,力排禅说,维卫师说;刊刻、增补刘宗周的遗书(文集),光大蕺山学术;讲学书院,传播蕺山思想,最终使“蕺山之学如日中天”,为蕺山学的传播、发展作出了巨大贡献。

关键词:黄宗羲;蕺山学传播;排禅;遗书;书院

中图分类号:B249.3 文献标识码:A 文章编号:CN61-1487-(2017)11-0014-04

黄宗羲(公元1610年-1695年)是明末清初著名的思想家。明代天启六年(公元1626年),黄宗羲父亲黄尊素被魏忠贤等阉党诬陷致死。临刑前,黄尊素将儿子的学业托付给明代著名思想家刘宗周(公元1578年-1645年,字起东,号念台,浙江绍兴人,因其讲学于山阴县城北蕺山,人称蕺山先生,其学说被称之为蕺山学)。黄宗羲师从刘宗周,“日闻绪言”,毕力于学术研究,成为蕺山学派的著名弟子。黄宗羲不但继承了刘宗周的“慎独”“诚意”之学术思想,而且极大地发展了师门之学。对此,黄宗羲的七世孙黄炳垕曾言简意赅地总结到,黄宗羲“发前人所未发者,大端有四:一曰静存之外无动察;一曰意为心之所存,非所发;一曰已发未发,以表里对待言,不以前后际言;一曰太极为万物总名”。[1]41当然,这是黄宗羲从“形而上”的层面继承发展了蕺山学,对此,许多学者已进行了较为详尽的论述。①但学术界对黄宗羲如何从“形而下”的层面,通过各种途径接续与光大蕺山学的研究还不尽如人意,因此笔者将从此角度做些尝试。

一、力排禅说,维卫师说

高山仰止,人师难逢。刘宗周是明代著名的思想家,他“于《五经》、诸子百家无不精究,皆有所论述”。……

登录APP查看全文