□孙甲仁

海洋颂

□孙甲仁

倾魂的初见

秋来不在夏尽处

不仅仅因为开渔节

目光和心 更早些时候

便被狠狠牵动

海面与天空竞蓝

不见大风不起浪

把自己幻化成一片帆

俗尘便渐远 你渐近

水鸟作飘逸诗句状

环伺四周 赏心悦目

而刺参与皱纹盘鲍 无动于衷

使口舌与胃的期待更加充分

思念不如相见

海洋岛啊海洋岛

对一切美丽的事物

我只求一见倾心 再看倾魂

日到中天的时候——我来了

比蓝更蓝的蓝是什么样子

山水无言

我的目光浩荡不止

军营一夜

入住海军军营 头枕一波一涛

梦便蔚蓝如旧 情节遥远而鲜活

且跌宕起伏

南海东海北海 雷达声纳 天眼天网

南砣子触手可及 十二海里处

无钢无铁 而锋芒的寒光四射

不是故地 海岛的气息是一样的

我踩在哨兵的脚印上 抑或

哨兵踩在我当年的脚印上

相信有着同样的坚贞与踏实

四十年往来穿越 人非物是

一只水鸟飞过来

与我耳语一切安好

然后同看日升日落 云卷云舒

唱大风

然后就开始渴望酒和枪

一只海燕飞进来

一只海燕飞进来

衔泥 筑巢 呢喃细语

然后 更多的呢喃细语 叽叽喳喳

嘈嘈切切 大珠小珠落玉盘

锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年

咫尺天涯 晓风残月 沉舟侧畔

然后 若干只海燕飞出去

海天因之而愈加敞阔深邃蔚蓝

随着国内政治语境和社会环境的变化，金毓黻对唯物史观的认知态度及史观、治学理念与方法也有较大变化，开始逐步接受了马克思主义的史学理论和观点[2](P44)，但他毕竟是已经卓有成就的老辈学者，其对新理论新方法的接受也体现出某种特有的方式，总的来说是以新承旧、以旧纳新和试图融汇新旧的特点。……